如今，终于平冤昭雪，得以重新启用，长安百姓自发地组织起来，踊跃捐款出资，众筹了一场热烈地欢迎仪式，戏剧杂耍，比过大年都热闹。

归途中的刘瞻听闻之后，就更改了回京日期，并且改走其他小路，秘密回京。

当初，所有人都闭口不言时，他敢于直谏，并非是不懂官场中的潜规则，也并非不知奸臣小人的卑劣手段，只是不愿附炎趋势、同流合污。他明白，百姓虽是“自发”，但如果自己太过高调，欣然接受，甚至于敢在接受群众欢呼的时候摆手说“同志们好，同志们辛苦啦”之类的话，那他的政治生涯必将到此为止，搞不好，全家人的生命也要到此为止了。

低调地避开，既是保护自己，也是保护这些天真善良的无辜百姓。

咸通十五年（874）2月，刘瞻回京，5月就迎来了一个好日子：宰相裴坦逝世。

于是，朝廷继续提拔刘瞻为宰相。

朝中另一个宰相——刘邺，吓得瑟瑟发抖。因为当年刘瞻被贬官的时候，刘邺因担心自己成为“保研党”的攻击对象而主动向“保研党”靠拢，联合起来陷害刘瞻。

刘瞻成了刘邺向“保研党”纳的投名状。刘邺因此深得“保研党”信任，很快就从兵部侍郎（正四品下）升迁为礼部尚书（正三品）、宰相。

“保研党”余孽刘邺，担心刘瞻会反攻倒算，惶恐不可终日。

8月初，刘邺宴请刘瞻，叙旧，沟通感情。宴饮结束，刘瞻回家之后就突然生病，并于8月15日不治身亡。

所有人都说是刘邺在酒食中下了毒。

刘邺具备作案动机和作案时间，但这不能当做证据。证据链不完整也不确凿。

刘瞻之死，也就成了千古谜案。

10月，朝廷贬刘邺为淮南节度使，贬出朝廷。

刘邺，是大诗人刘禹锡的侄子。

刘邺的父亲叫刘三复，也是神童，深得李德裕（“牛李党争”中“李党”领军人物）欣赏，得以重重提拔。时任汝州刺史的刘禹锡，就主动与刘三复攀同宗，并为刘三复作诗相赠，以“从弟”相呼，所以，刘禹锡是刘邺的大爷。

刘邺也是小神童，六七岁就能作诗，也深得李德裕喜爱。李德裕让他给自己的儿子当伴读。后来，李德裕失势，刘邺也成了无依无靠的孤魂野鬼。

这时候，刘瞻提拔了他，让他做左拾遗，又成为翰林学士。刘瞻是刘邺的另一个贵人。

李德裕死后，朝中无人敢为“牛党”、“李党”鸣冤叫屈，唯独刘邺，在唐懿宗一次郊天大赦的时候，为李德裕上疏，求圣上开恩。俨然一副知恩图报的义士形象。

那他为何恩将仇报，陷害提拔他的刘瞻呢？我们还要拂去表面尘土，窥探内在本真。

李德裕当时已死，“李党”销声匿迹，不会掀起波澜。此时对其子嗣开怀布恩，既能彰显皇恩浩荡、宽容仁慈，又不会触发政治风险，岂不是一举两得？

新天子登基，正需要向世人展现一副仁君形象，体恤关怀一下“李党”余嗣，正是一次绝佳作秀的机会。

而当时的宰相令狐绹，是“牛党”残余，也通常被视作“牛党”的后期领袖。他在朝中做宰相时，多次大赦天下，唯独“李党”不在恩赦之列。

那一年，令狐绹刚刚卸任宰相，离开中央，去了地方，做淮南节度使。刘邺就是趁这个空当，为“李党”喊冤。

好比现在，我们通常会看到某些子孙、徒弟在父祖、师父的葬礼上嚎啕大哭，别以为真是什么孝子孝孙。平时的孝才是孝，葬礼上的孝都是演给别人看的。

我们也就不难理解刘邺对刘瞻的恩将仇报了。

刘邺的故事还没完，后文将提到他的下场。

新皇帝李俨登基，铲除奸臣乱党，蒙冤之人终得昭雪，举国同欢。

11月，改年号为“乾符”于是“咸通十五年”就改成了“乾符元年”。

改元大赦，群臣庆贺。

大唐人民的一位老朋友也以一种特殊的方式，向新皇帝致以崇高的问候：南诏又双叒叕犯疆！

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