萧尔找到纳基尔·切和诺卡巴·佩契询问，对方都说只知道另一座特科城——那是位于霍卡巴以西的一座同名城市，如今由查坎人控制着。

在玛雅半岛，相同的地名并不罕见，就像科科姆家掌控的小镇霍尔卡（holca）和塔比（tabi）也在别处有同名之地。

“不过……在我们还在玛雅潘城的时候，我倒是与莫·切尔有些交流。”诺卡巴挠了挠头。

“哦？那么，对这个莫·切尔以及切尔家族，你有什么了解？”萧尔来了些兴趣。

诺卡巴讲述道：

“萧尔陛下当时不在玛雅潘城，可能不太了解，莫的父亲当时担任着玛雅潘联盟的至高太阳祭司，而莫则被安排为预言祭司。

“在事变的前一年，我就听莫常常自言自语地说‘灾祸将至’，但他从来没有正式发表过这一预言。

“我去问他，他说的灾祸是什么，我们该如何应对，他却从不回答我。

“我们都以为那灾祸指的是飓风或者地震之类的灾难，却未曾想竟是玛雅潘事变那种人祸！

“现在回想起来，切尔家早在事变之前就不知所踪，大概是因为莫的预言，早早就逃离了……”

萧尔对此感到不可思议，难道莫·切尔真的完全是靠神明的启示获得如此预言吗？

萧尔决定暂且放下这个问题，继续了解。

“还有吗，诺卡巴大人？”

“还有什么的话……我想想，那就是切尔家与同样掌握着祭司职权的纳瓦特（nawat）家关系不错，因而纳瓦特的家主将女儿纳茉什（namox）许配给了莫。

“纳茉什是当时远近闻名的贤惠女子，虽外貌上可能不算惊艳，却有智慧、有才华，知书达理，因而很多家族都希望与纳瓦特家联姻。”

萧尔稍加思索，“所以说，纳瓦特家最看好的人还是莫。”

“的确如此，”诺卡巴点头道，“尤其是对于祭司阶级来说，虔诚以及对神明的感应能力至关重要，而莫曾经独身一人北上，去往海岸朝圣，或许这次朝圣之旅是他决定北逃的缘由。”

“啊……”一旁一直在听着的纳基尔忽然想起了些什么。

“纳基尔大人似乎有话要说？”萧尔问道。

纳基尔小心地答道：

“萧尔陛下……我听诺卡巴大人说莫向北朝圣，我便想起来了，大约五六年前，我的确听闻有一名来自玛雅潘城的高贵的祭司要去海岸边朝圣。

“当时他很可能曾在伊萨玛尔城路过，但估计并未逗留太久，因而我没机会与他直接相见。”

这让萧尔马上想到，既然莫带着切尔家族在玛雅潘事变之前就逃向北方，伊萨玛尔的索主却只知道五六年前莫路过此处而不是一两年前，恐怕莫选择的北逃路线特地绕过大城市。

那么，想要了解莫，最佳的线索便是五六年前莫的那次朝圣之旅！

萧尔转了转眼睛，“既然你听说了此事，那么他应该就是与伊萨玛尔城中的什么人有过接触，那么你是从谁那里知道的呢？”

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