如往常一样，郑克殷带着充足的侍卫而来，得到众人欢呼之后，便先命文乐科的巫公们跳起献给古狼神的切地舞。

接下来郑克殷便宣布，他要将古狼神启示于他的关于这个世界的真知，传授于大家。

“这是一个漫长的故事，你们或许并不知道，大洪水以前，这个世界是怎么来的，发生了什么，为什么神话故事里的‘动物’都如人类一般说话和行动……”

这也是包括澳龙神话在内诸多嘉洲番人神话的重大缺憾——而这，也正是汉家神话所能提供的，再结合起嘉洲稀罕的涉及洪水以前的世界的苗蠖神话的框架，“仙人时代”的故事也愈发完整。

这一次，郑克殷便是从盘古开天地开始讲起……

番人们尽管此前或多或少听说过一点这套全新的神话，但司长亲自来为他们详细讲解，仍令他们亲耳听见了大量前所未闻的细节，这令他们的反应简直一惊一乍。

尤其是祝融与共工的世纪大战，天空破洞引发大洪水，以及洪水过后女娲补天并和烈帝合作造人，这些故事令番人觉得好像知道点，又好像是第一次得知，郑克殷从他们神情看去，便知很是讶异。

最终郑克殷讲完烈帝给人类的教诲，以及通过谶言解释为何要引明人东渡，为何要团结起来防范南方遥远异境的恶族，为何要遵循良好的卫生习惯，并在最后用澳龙语朗声呐喊：

“多谢古狼神！”

事先安排好的会讲澳龙语的小吏便在人群之中附和大喊：“多谢古狼神！”

之后，便是现场数千人共同高喊：“多谢古狼神！”

这样一来，合儒这儿以大绵部为主的番人，便也终于完完整整地知晓所谓“世界的真相”。

漫长的采子节，也将到此结束，对于番人而言，新的一年开始了，漫长的悠闲冬季开始了。

郑克殷也已经安排殖民司的众官吏在冬天的每个晚上向番民传授《官话经》，帮助他们学习简单、实用的汉语，从而使他们能够尽快与汉人实现无阻交流。

学习语言的活动，将会填充圭谷、合儒两地番民的每个冬夜，之所以有如此安排，还有一个原因便是为了阻断番民各社的老人与巫公再把过时的神话故事讲予社民，从而确保宗教信仰皆出于郑克殷一人！

并且，随着冬日到来，收服澳龙人南部三社的计划便也可以开始实行了，而与此同时，羽鹰山道建好的邮驿系统给郑克殷带来了惊喜：

西班牙商人阿隆索61拉米雷斯，带着他所想渴望的“财货”来到了鹰阳。