<div  class="contentadv">        意思是那被称之为是无上手段的身外化身之手段，只是这一门功法神通的前提，只是【渐显三身】之境界，至于三身的时候，就要开衍三洞，这三洞之境，不知的人只觉得恍恍惚惚而过，而齐无惑却已知道了。

        非常人之三洞，非洞真，非洞玄，非洞神。

        亦或者说，常人之三洞，在此地只是一洞，即灵秘不杂，生天立地，功用不滞。

        混洞者，天地未判之象也！

        大洞者，万物之前也！

        只一开篇，就已立意无穷，令人惊惧。

        老者复又念诵道：“三身相好，境界垂形，应感天人，同滋嚮象，皆从相好，而植其神，上稟玄精始成妙用。”

        这是修持此法的方法，每一个文字皆是太古灵文，蕴含有极为磅礴的灵韵，少年道人心神皆动，下意识询问道：“敢问，何为三身。”

        他不提三清，因为三清这是老师的境界，而非是他的。

        老者抚须笑而道：“其之一也，可强称为法体。”

        “何为法体？”

        “玄徹幽微，真一妙智，清净无碍，上显法体三十六门，应演三洞三十六相，上下相合，彰显七十二相。”

        应演三洞，彰显天地未判之理！

        老者温和道：“其之二也，名应体。”

        “应体显象，三境三界，上下圆明，降气生神，而成灵识，无量功德，福备人天，应感业缘。”

        “上显三境三十六天，下应三界三十六帝，上下通应，共七十二相。”

        轰！！！

        忽而有雷霆大作，似乎是道的本身在冲击着此地！

        天地之间压得极低！

        仿佛这天地之间一狭缝，唯独这一师一徒两人在此地罢了。

        风雨大作，雷声如震！

        少年道人的道袍似乎都被风雨席卷，似乎都被这无尽的狂风暴雨打湿了，黑发沾染在他的身上，忽而有一种天地辽阔，大道彰显于旁，而自己正坐于此，无边渺小如蝼蚁般的错觉，而眼前的老者却恍恍惚，失去了白发白须老者模样，似乎更为恢弘。

        老者却如未曾听闻，只是语气依旧温和，只是每一个字的分量都在大道的概念上被拔高到了极致，令四方震动，令天地有所呼应，令万物景从，一字一句，轰然如雷霆般地炸响在少年道人耳边，轰击着他的心神和大道，若是无道心者，若是无恒心者，恐怕只是在聆听此等大道的一刹那就会被同化了吧。

        哪怕齐无惑之道心，仍旧是心神震动，隐隐不能自已。

        且道：

        “其之三也，为化体。”

        “问何为化体？”

        “开化人神，皆含三洞，九气生育，法天象地，合为识灵。”

        “內显化身三十六相，外示生人三十六相，內外相合，七十二相。”

        雷声震动于四方，但是响彻于此的时候，声音远传而来，已至于极限。

        就只是老者方才化体之中的第一句话，就已经有了【点化人神】【三洞真传】【九息服气】【法天象地】等诸多可怖之大神通，而这些大神通只是轻描淡写地被提起而已，老者忽而起身，云气汇聚于手化作拂尘，随意一扫，搭在拂尘。

        且在少年道人身前。

        少年道人方才提灯而立，只是越听闻大道，越是心神震动，不知不觉，此灯悬浮于空中，少年道人则是正坐于前，老者道袍清净，拂尘搭着臂弯，手掌轻轻抚在少年道人的头顶，嗓音温和从容，道：

        “得吾正法，通彻三洞，三十六部，是无相源。”

        “从理寄言，令全其理，应生境界，福备十方。”

        “复根返本，以立阶品！”

        “证果进位，超升大罗！”

        声音落下万物死寂。

        齐无惑胸中情绪澎湃，心神接受思考老师最强之法，心神皆动，许久后方才回过神来，老者只含笑看着他，齐无惑此刻方才发现，方才什么雷霆剧烈，鬼神嚎哭，天血雨，风雷震，只是错觉，只是虚妄而已。

        自己的道袍仍旧清净干净，这里仍旧还是干燥着带着阳光般的暖意。

        就连阳光都还在方才升起的位置，慵懒随意。

        听风动山川，听鸟鸣，听水流潺潺。

        阳光温暖，微风不燥。

        万物恰好，恰好。

        唯老者平和声音淡淡道：“如是。”

        “可谓一炁化三清。”

        “第一境。”

        PS:

        关于三身的说法，援引自道藏正一部·《太上開天龍蹻经》

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