后面起初写的慢，渐渐的写的快了，跟了上来。  后面不用[cao]心，海棠就专心问哥哥，看他哪里不明白的，这几句话弄懂了之后再接着学下一句。一直讲到“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”上午才算是结束。后面的伴读写了整整几十页纸，各个手腕酸痛。五阿哥很满足，今儿听懂了，有了妹妹就是好。

  师傅浑身不得劲，因为和他以往讲课不一样，以往他只需要讲就行了，就问问五阿哥听懂了没

  有，一般情况下五阿哥是点头表示听懂了的，至于伴读们能不能懂他是不管的。

  现在不一样了，这新来的贝勒爷问题太多了，后面的四个伴读也胆肥了，小声的在这贝勒爷身后提问题，光是给他们六个解答都让他浑身不舒服，主要是这贝勒爷的问题很刁钻。

  特别是“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”

  这个贝勒爷问：  “冬夜里给父母暖被，他个子矮，只暖了一半，脚头那儿还是凉的，这种暖一半算不算是真的暖了?”

  师傅自然回答，孝心重要。

  贝勒爷又问：  “冬夜寒凉，他从温暖的被窝里出来，被冻的得了风寒，这是不是陷他父母于不慈之地?"

  师傅目瞪[kou]呆，正绞尽脑汁想着怎么回答呢。这贝勒又问：  “父母爱子女，冬天能眼睁睁看着孩子从温暖的被窝里面出来再钻见凉被子里面，这是为什么?是不是和东汉举孝廉有关系，会不会有人沽名钓誉，为黄香出仕故意这么说的?为的就是誉满人间?"

  师傅肚子里骂胡人就是胡人，前面几句都白学了，背着“人之初[xing]本善”还把人想的那么龌龊。

  黄香乃是东汉大儒，又掌握军政，汉和帝年间做了尚书令，是当时的宠臣。那可是进了《后汉书》的人物，写了《天子冠颂》和《九宫赋》,更是爱民如子的典范，其子孙封侯拜将，岂容一个小小的胡人质疑。

  他脸[se]很臭的把黄香的生平给说出来。

  其中提到了《二十四孝》《后汉书》,海棠让人记下来，等晚上去借这两本书来瞧瞧其中涉及黄香的部分。再跟五阿哥说，不能只看书上记录，看黄香为人和做官还要看当时的皇帝和

  社会环境。比如说当初东汉桓帝卖官，曹[cao]的父亲曹嵩花钱买了太尉一职，因为当时黄巾起义暴发他无力应对被迫引咎辞职。

  也就是说当年的汉朝在某个时间段官是能买来的，所以不能迷信位高者能力强这个刻板印象。

  又说黄香爱民如子，请师傅具体举例。

  其中涉及到治水，明显触及到师傅的短板答不上来，海棠让伴读把治水这一节记下来，等着晚上问汗阿玛。

  还跟五哥说，皇家藏书众多，要利用好这些藏书，学习的进度可以慢，但是不能得过且过，一定要把学问掌握的扎实才行。以一本三字经为索引，能粗略的学习以前一两千年的历史，这才是这本书传世的意义所在。

  再问师傅下面“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”中孔融的事迹，要用到哪本书好让他们提前复习。

  师傅心里非常酸，真的很酸。

  皇家藏书何其浩瀚，人家出身膏粱，想看哪本书不过是一句话的事儿，他们这些人头发都白了，可能也未必看过一些书。

  师傅酸着走了，心里盘算着皇上要是问起五阿哥的功课今[ri]之事能拿出来讲讲。要知道这些师傅们也是有鄙视链的，给太子讲课的鄙视一干同僚，一干同僚互相鄙视，最终给五阿哥讲课的是鄙视链底层，无他，五阿哥学的最差。

  已经中午了，这里的执事太监通知先吃饭，吃饭后坐车出宫去汤山行宫。

  六阿哥踩着人家的通知声来到了五阿哥这里，刚进门喊了一声五哥，他就看到了秃秃的胖妹妹。六阿哥像是被踩了尾巴的猫一样，尖叫了一声浑身炸毛。然后立即冲过来，对着几个伴读说：  “出去出去。”这几个伴读一手墨，正想出去洗了，听了这话赶紧跑。六阿哥问："你头发呢?"

  这话问的!你看不见吗?

  “剃了?”

  "为什么剃了?"

  五阿哥就得意洋洋的把昨[ri]的事儿给讲了，六阿哥听的面无表情，你个老五!你学不会让妹妹给你收拾烂摊子你还得意，你有什么可得意的啊!

  这时候梁九功来到了尚书房，请各位皇子和班布拉贝勒去乾清宫用午膳，其他人等一律按照刚才的安排接着行动。

  大阿哥哈哈笑着进来：  “表弟，走走走，表哥牵着你的手。”他这

  话刚说完，同时遭遇了一干兄弟的白眼。

  海棠这时候已经显出了卷王气质，跟五哥说：  “把刚才写了问题的纸拿上，咱们去问问皇上。”五阿哥呆呆的说：  "不是说晚上问吗?"

  海棠恨铁不成钢的说：  “你上午能问为什么要拖到下午去，你要积极一点，要主动一点，不问学问是不会跑到脑子里的!万一下午皇上忙，这问题岂不是积累到明天了?明[ri]复明[ri]，明[ri]何其多，快点啦!"

  众位兄弟的目光瞬间变了，大阿哥的嘴角拉平，这时候四阿哥嘴角上扬，对，这才是爷的妹妹!跟老五这呆货不一样!