☆、垃圾处理

  小绒毛站到南瓜车顶部,用爪子拍打车顶：“听我解释！现在，以这个车为中心，半径三米之内都算是接收盒。”

  小绒毛：“你们在进出三米界限的那圈位置时,感知到能量膜了吗？膜之内就是收银台能起效的范围，膜之外收银台就管不了。”

  祭司走了几步,在一个位置站定,说：“膜的外沿就在我脚的这个位置。茶,你来划一下。”

  祭司的学生之一一边答着“好的”，一边用他手上的、不知道来自什么野兽的、有一米多长的骨头擦着祭司的脚侧划出一道短线。

  然后祭司走弧线，茶便跟着祭司划出弧线，最终划出一个相当标准的圆。

  小绒毛：哇，好圆的一个圆。

  圆彻底成形后，祭司对兽人们说：“放到圈内。”

  然后小绒毛觉得自己经营的仿佛是一个垃圾场。

  小绒毛几次想开[kou]质疑诸如“为什么要把穿破的衣服也放进来？”“为什么要放石头？”“为什么要放你们自己掉的毛？”等。

  但在问出[kou]之前,小绒毛又自己反应过来“衣服是兽皮做的”“那不是石头，是骨头”“毛确实也算是身体的一部分”。

  小绒毛有点茫然地看向部落里的建筑，意识到自己之前以为的石头房子，有一部分可能是兽骨做的。

  小绒毛：不过我和王调的房子肯定是真石头哒。王调的记忆中还有和鲜一起捡石头的画面。

  在小绒毛东张西望时，兽人们干得热火朝天。

  乱七八糟的东西被放入圈内后，一秒之内便会消失，让这个面积不大的圈子似乎可以用来无限倾倒垃圾。

  晦把自己能拿出来的东西都扔进圈子后,便立在祭司旁边,有点不知所措地看着大家的热情。

  晦想要表达感激,但又觉得大家很大程度上好像已经不是来帮他凑治腿能量的了。

  祭司侧头看向晦，说：“那些东西确实化为能量进入绒的南瓜车了,但并不是直接进入绒的身体，所以，那些能量绒也许可以调用一部分,却大概率不能完全调用。对大部分能量绒应该都控制不了走向。”

  晦迟疑：“意思是，我的腿还是治不好吗？”

  祭司：“不，意思是，能不能治好，并不完全由绒决定。尸体化为的能量本身就是有指向的。在我能使用的仪式中，我只能将尸体的部分能量引入其亲人的体内，绒的这个仪式会如何引导能量……”

  祭司：“恐怕绒自己现在也不确定。你会成为绒的第一个试验品。试验结果也许会皆大欢喜，也可能……”

  顿了一下，祭司笑道：“但于你肯定不会比现在更糟。”

  晦惊喜：“这一点是可以保证的吗？”

  祭司点头：“即使在绒的仪式后你的腿依然残缺，但你可能会力气变大，可能会视力或听力或嗅觉更好，可能平衡能力好到三条腿便能在与猛兽的搏斗中获胜……总之，只会变好、不会变糟。你可以开始期待了。”

  晦咧嘴露出笑容，然后又流下泪水。

  祭司拍拍晦的手臂，说：“把泪水滴到圈里面去，也是能量。”

  晦：“是。”

  小绒毛现在非常头痛：这些新收入的能量是怎么回事呀？为什么好多都带人名？“晦的能量”“茶的能量”“祭司的能量”“天的能量”……

  小绒毛：能量难道不应该是以“情绪”“吞噬”“光”这样的属[xing]来划分的吗？为什么会被生物个体标记？

  小绒毛：我们每一个负司员工产的情绪能量，说是分别带有我们个人的特征，但在我的感知中也就都是情绪能量而已呀。负司对每一个员工所产能量的提纯方式也都一样。

  小绒毛：但我现在想使用这些标了不同名字的能量好像得用不同的方法？

  小绒毛烦恼地在车顶上打了两个滚，忙忙碌碌的兽人们却根本没管它，只顾着继续往圈内塞东西。

  甚至搬来了一个大概有十米长的……角？

  小绒毛目瞪[kou]呆：部落外的野兽到底有多可怕？他们怎么好意思说要把柔弱的我赶出去当野兽？我配吗？！

  兽人们把长角往圈子内戳了一会儿，发现角没有消失，然后终于想起了小绒毛，问：“必须整个放入后才能开始转成能量吗？不能放一部分就转一部分吗？”

  小绒毛：你们为什么老是给我出我不知道答案的题目？

  小绒毛看了看周围，觉得不方便继续扩展防御罩的范围了，因为再扩展会把一些房子也包含进来，到时候开启罩内全转化模式，房子就没啦。

  小绒毛告诉了兽人们它的为难。

  兽人们却突然惊呼：“全转化模式……是不是我们也有可能被转成能量？”

  小绒毛振奋：这题我知道答案！

  小绒毛：“转不了活物。南瓜车只能对本来就已经能量化的东西进行加速、提取，使之彻底成为我可以利用的能量。”

  祭司作证：“是的，生物只要还有一[kou]气，就不可能在仪式中变为能量、回归兽神的领域。”