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第349章 长安君还未教生,何以教天下(2 / 2)

        “长安君若为王……”

        “打住!”

        嬴成蟜头痛地揉着额头两侧太阳穴,大儒伏生不知道是第几个如此说的人了。

        他的见识是把双刃剑,能说服李牧,荀子,韩非子,伏生等人随他做事,也会吸引这些人举他为王。

        “皇兄死了,天下大乱。

        “我承继大统再次统一天下,那就会比现在更好乎?

        “黎民数目锐减不说,做到了那个位置的我,完全没有信心保持本心,到时候本君第一个做的事就是焚书坑儒。”

        “……”

        伏生目光呆滞。

        学说有百家,为甚要特别针对我儒家?

        默然半晌,方道:

        “……长安君还是说说如何除贵族罢。”

        终于是说服了……嬴成蟜松了口气,他就等伏生这句话。

        他过段时间就要代始皇帝去巡游天下了,不会继续留在韩地。

        而在他蓝图中,是一切基础的开民智活动,必须要有一个信得过,够分量的人来主导施行才可以。

        道家不行,无为而治的他们讲课时自顾自讲自己的,学生爱来不来,爱学不学,主动向他们询问他们才会解惑。

        名家不行,擅诡辩的他们作为选修可以,主修绝对不行。大名指着白马说这不是马,懵懂的学生不被带歪才怪。

        法家更不行,学法之前要先学忠君,先学排异。大法视儒以文乱法,视侠以武犯禁,除了王,法,什么都看不上。以法家为主导教出来的学生易谄媚,性残忍。

        本来嬴成蟜属意的是科学家,墨家一直不藏私,教导从不留底。这么多年一直从事免费教育,扶贫,在民间声望极高。

        但宜阳之行,让嬴成蟜后怕不已,墨家太可怕了。

        本以为科学家这类理想主义者在混乱的宜阳会碰壁,却没想到墨者救世却不等于圣母,科学家用比秦律更苛刻的秩序收编了宜阳。

        要是墨家来主导,短时间内或许不会出事,长时间下去必出大问题。一生强压欲望,以苦难生活而磨砺自强,这宗旨简直反人类。

        嬴成蟜这才有了这趟临时起意,却不得不为之的南阳行。

        兜兜转转,教育这种事,竟然还是儒家靠谱一些。

        而伏生作为他千挑万选,肩负着开民智历史重任的大儒,必须和他同心同德。

        韩地的最后一块拼图凑齐了,现在的我,我只能做到如此了。

        与你说管不得的王权,暂不可颠覆,但可被限制,墨家就是限制的一部分。至于更多的限制,就要靠你这个开启民智的人了……嬴成蟜深深地看了伏生一眼。

        民智开,百姓再不蒙昧,难以欺。

        “唯才是举。”

        “分官之日,郡守府中答过考题而入内,得以继续考试。最后那遮面考教诸子之人,原来是长安君。”

        “不错,本君要数年以后,韩地授官与血缘无关,只与才华有关。”

        嬴成蟜说话的时候,一直仔细观察着大儒伏生态度。

        唯才是举,不看血脉,无疑是和儒家理念相冲突的。

        儒家理念维系社会就是亲属大于朋友,朋友大于路人,爱有高低之分。

        治理国家要靠亲人,若是连亲人都靠不住,那没有血缘关系的朋友,甚至不熟识的路人怎么靠得住呢?

        伏生若有所思。

        “如此便能绝贵族乎?有才之辈举高位,不便成了新的贵族?”

        见伏生没有反对这句违背儒家理念的话,而是顺着问题继续往下想。

        嬴成蟜很欣慰,越发确定找的人没有错,道:

        “韩地有官无爵。”

        能继承,保证世代荣华的,正是爵位。

        “这……”

        伏生本想说这样会导致混乱,没有爵位,触及了世家利益,便会遭到反扑。

        然后便想到了王座上高高在上,要天下皆行秦律,刚出兵在赵地杀了个血流成河的始皇帝,了然了。

        “有陛下在,此举可行!

        “但为官之时,亦是贵族,亦会沾染贵族习气也。不是所有人都如长安君一般,大权在握却能维持本心,不为所动者。”

        刚提出新的质疑,伏生自己便又说服自己。

        “嗯,但这依然要比世家好的多,富贵,而不荣华。天下人人皆可为龙,善,大善!”

        伏生双眼放光。

        “先生所言,是人性。

        “人性,本君看了许久,却依然无能为力。

        “本君只能在初期驱逐贵族,不让贵族习气蔓延,能撑一时是一时。”

        嬴成蟜转过身,背负双手,向着门外走去。

        他的身影很高大,声音很清朗,但转过身目送其离去的大儒,却从这声音中听出了潜藏极深的无奈。

        嬴成蟜不是没为此做过努力,马列,就是他的努力成果,是他的在这个天下留下的锚点之一。

        马列死了,他亲手杀的。

        “人力有时尽,长安君能做事至此,给天下一个希望,已是善莫大焉。”

        大儒高声喊着。

        在嬴成蟜看不到的背后,躬身下拜,一鞠到底。

        “生代天下黎民苍生,谢长安君。”

        嬴成蟜仿佛背后长了眼睛似的,移身避过了这一拜。

        “本君不过是磨了磨嘴皮子,具体为者,乃汝也。能不能打破贵族垄断,在大儒伏生,不在长安。”

        “长安君还未教生,何以教天下。”

        前两条废礼仪,无贵族,都是对儒家的限制收束。

        最后这个教天下,才是奖励。

        “桌案上的茶杯下,有你的答案。记住,这是你伏生想出来的,与本君无关。”

        嬴成蟜身影已到了室外,摆了摆手,就此离去。

        为何不能直言与生说?

        伏生带着疑惑,小跑到桌案旁,迫不及待地拿起茶杯,茶杯下面压着一张叠成四方块的纸。

        这么点纸,看上去也就是一张,一张的字能使我儒家教天下?

        伏生拿起纸,皱紧眉头,怀疑嬴成蟜是给他画饼。因为没有办法达成承诺,所以留了张纸溜之大吉。

        虽然心中很是不信,但手上还是小心翼翼地展开。

        他猜得没错,果然是一张纸。

        最先映入伏生眼帘的,是比其他字都大一些的四个字,看起来应是起到总领,或者是归纳作用。

        ——标点符号。