“明白了。

        “赵先生不必如此悲观。”

        嬴成蟜明悟了，释然一笑，安慰性拍拍突然感伤的黑脸壮汉。

        黑虎敌视地看了嬴成蟜一眼——往常都是他安慰主人，起身，脑袋凑过去轻蹭赵公明胸腹。

        赵公明反手安慰性拍了拍嬴成蟜。

        在这位感伤的练气士心中，嬴成蟜承受这份大悲时间比他早的多，如今已是悲哀到精神失常了。

        嬴成蟜敏锐地察觉到赵公明情绪，恨得牙痒痒。不明白他都解释到这份上了，这个未来被奉为武财神的壮汉怎么就是油盐不进。

        本想开解临时老师的想法霎时破碎，他看看天色，判断了一下时间，打着哈欠回城睡觉了。

        知晓了阴阳术奥秘后，他非但没有如赵公明般悲从心来，被所谓的大势压的喘不过气。反而喜上心头，浑身上下轻松了至少三分。

        [只要不是天道代打，大降陨石雨。]

        [有皇兄在，那些六国余孽，骄纵将军尽皆老老实实不敢反叛，天下基本盘不会乱。]

        [我革旧推新，除弊加益，以一国之力强行变法，演变个数十年，再大的势也改的过来。]

        [史上对帝国最有掌控力的千古一帝秦始皇，附带穿越者外挂，这阵容，我都不知道怎么输啊。]

        赵公明望着嬴成蟜离去背影，微阖双目。

        人，景，物，尽皆消失不见。

        一丝缥缈模糊的云气出现，继而迅速逸散为雾气！

        雾气翻涌，画面朦胧。

        只见其形，难辨其性。

        天上愁云荡荡，地上尸横遍野。

        空中旭日辉辉，土里血溅成渠。

        赵公明闭目不忍再看，但那有如镜中花，水中月，虚而不实的乱世景象却在其脑中久久挥之不去。

        他惨笑一声，泪水续流。

        “圣人亦不能救世乎？！”

        驷马王车的车轮辘辘转动，在出城后的宽阔道路上却停下了。

        始皇帝不明所以，唤来章邯，章邯躬身立在车辕下。

        始皇帝在车厢内，对站在车厢外的章邯道:

        “何以停止？”

        章邯恭敬回道:

        “长安君还未言说，今日去往何地。”

        始皇帝一愣。

        “朕知，你先退下。”

        “唯。”

        车厢外传来有节奏的脚步声，始皇帝手中拿着由大名惠施所著的《惠子》，望向躺在七层兽皮上呼呼大睡的嬴成蟜。

        沉吟片刻，将看了没有一炷香的《惠子》砸了过去。

        啪~

        《惠子》没有按照扔出去的轨迹砸在嬴成蟜脸上，刚到嬴成蟜身前一尺处，正在熟睡的嬴成蟜突兀伸手，一把抓住了这本书。

        他把由纸张而编订，活字印刷术刊印字体的《惠子》左右翻开，扣在脸上。

        在这期间，他略微粗重的呼吸声音一直没有减弱，就像他一直在熟睡，所做的一切都是在梦游。

        “怎么，你的成果展示完毕，却未得到朕的嘉奖，不想要朕出韩地？”

        始皇帝笑着猜测。

        这些时日，他着实认真地逛了几个韩地大县城。

        除了经过道家，儒家，名家等治理的县城，深刻认识到百家学说实际应用后的景象外。

        还见到了诸多所学驳杂，不划为百家一类，饱有才学之辈治理的县城，令其有种大开眼界之感。

        例如彭黾所管理的上党。

        这个自齐地千里迢迢而至韩地的稷下学宫前祭酒彭黾，祖上是大名鼎鼎，以《齐物论》文明遐迩的彭蒙。

        其继承祖上学说，认为天能覆而不能载，地能载而不能覆，万物有别，但“万相”中却必有“共相”。

        蚂蚁虽小，象虽大，各有适宜，故而万物平等。

        万物各自不齐，故而选择不能遍及，教育不能周到，因万物自然，不至于有遗漏。

        其以《齐物论》为主要治理核心，治理的上党特色是先专，后全。

        上党学宫不同于其他学宫，其他学宫大多都是开放给孩童，先普及文字，再深入知识。

        上党学宫大部分学生则是大人，先达到知其然而不知其所以然的效果，不求知晓其中道理，但求熟练运用。

        上党的民众要首先选择一项谋生技艺，在学宫深入学习，例如打铁、种地等。

        每个人各领一项技艺，投入社会运作，上党借此迅速稳定，且高速发展后。所有人再重回学宫，再去普及其他各方面的基础知识。

        例如农民打铁肯定不如铁匠，但至少要知道如何抡锤。

        上党的每个人都如同一个不精密仪器上的齿轮，齿轮正确则高速运转，齿轮互换也可以运行，只不过会有些阻滞。

        这种独特的社会形态给了始皇帝少许启发，打开了始皇帝的思路。

        始皇帝之前一直以来的想法，就是治理国家需要仰仗世家，因为世家子弟识字读书，从小在父辈下耳濡目染，知道如何理政。

        若是不依赖世家，就需要建立一个学宫，如齐国稷下学宫，自主培养人才，从中选拔官员。

        之所以始皇帝没有选择后者的原因有二。

        一、大秦帝国没有人才培养系统的根本原因是法家愚民政策——让读书成为不好风气，军功制成为百姓唯一出头之路。

        大秦全民便是既尚武又好控制，方能悍不畏死，战无不胜。

        二、建立学宫，培养人才，在大秦是一个从0到1，极其艰难的浩大工程，且这个过程得罪了所有世家。这件事会受到所有贵族的抵制，遇到的阻力将是前所未有，比郡县制还大。

        始皇帝其实并不怕这些贵族阳奉阴违，公开反叛。那甚至正中始皇帝下怀，他正好来场大清洗，中央高度集权。

        问题是，这些贵族若是集体撂挑子不干，在学宫没有培养出足够士子的十数年，天下将无人治理，民心茫然易受挑唆，必导致各地大乱，很可能会要秦国崩塌。

        而见了上党的现状，始皇帝想法大开。

        小官小吏或许并不需要过于培养，只要会做事就行。

        亭长只需要服从命令，缉拿索道就行了，不必和县令一样要处理政务。

        二者分工不同，学习知识的深度何必相同。

        这套方式长时间下去其实弊端很多。

        例如只习“技”，不知“理”，不讲“德”，最终很可能鱼肉乡里，欺上瞒下，不然彭黾也不会要求上党民众再学习。

        但始皇帝只需要填补一个十数年的真空期，属于临时策略。

        从上党现状来看，这起码是有可行性的。