“此外，对这些官员的考核年限设为三年，若是中途退出的，肯定要进行刑事方面的处罚，毕竟这基层的工作都是必须的，若是通过考核之后，则按照考核年限内的工作情况，进行评级，这部分内容可以交由户部来做。”

朱由棷所说的这种方式，就和后世的公务员服务基层的模式类似，只是大明的官员匮乏，一旦那些士子退出，很可能对基层工作，造成很大的影响。

“至于支教士子们，你们又怎么看？”

朱由棷也介绍道：“朕在澳洲大陆，看到了很多前去支教的士子，他们为了推广我大明的文化，也奉献了自己的力量，但他们获得的收益却很少。”

“虽然朕明白，他们都是不求回报，去做这些事情的，但朕作为大明的陛下，他们也是朕的子民，朕不可能不考虑他们的利益。”

“陛下。”

刘静轩也有些为难地回答道：“实际上，臣已经关注过这些事情了，例如倭省，是士子们前往支教，最开始的地方，这里的很多人也正如陛下所说的一样不求回报。”

“臣也想过一些方法，给他们提供一定的报酬，但这些在他们看来，反而是对他们的一种侮辱，臣也只得放弃了这样的做法。”

文人骨气，不为五斗米折腰，这是在士子们之间，一直传颂的精神，朝廷已经为他们提供了基本的生活保障，他们也不需要那些铜臭味，来污染他们的精神世界。

“但朕不看好这样的形式。”

朱由棷也解释道：“或许是有一部分人有着这样的想法，但更多的人呢，却因为这种观念退却了，一些士子或许有支教的想法，但迫于生活的压力，放弃了。”

“毕竟士子们也是大明的百姓，很多人还生活在温饱线上，所以朕希望你们可以提供一种方法，让他们心安理得的收下这份收入。”

“陛下，不如给他们也安排上考核期。”

黄锦也提议道：“这些支教的士子们，在支教期间的工作，也可以当作他们的履历，当大明需要官员的时候，也会从他们当中选拔。”

“当然这些支教士子们的考核相对轻松，不存在考核期退出的惩罚，他们可以参与任职的官员类型，自然也要进行限制。”

“例如礼部等工作，这些外出支教的士子应该可以胜任，但若是想要担任户部或者兵部甚至吏部的官员，则需要再进行一定的适应期考核，毕竟这些部门的专业性要求比较高。”

当然，这些话是黄锦自己说出来的，其他人自然不敢说礼部是个专业性低的部门，但那些外出支教的士子，也正是熟悉了大明以外的情况，适宜在外的生活，无论是对出使活动，还是接待外使都有一定的帮助。

“好。”

朱由棷也赞同道：“这与朕想的情况也差不多，这些外出支教的士子们，也正该拥有和其他士子们一样的待遇，他们参与教化工作，同样也是为百姓、为朝廷，也是为朕分忧。”

“不过这部分的考核也要相对灵活一些，对那些外出在外的士子们应该更照顾一些。”