在等级荣誉体系方面，弟子的大层级还是划分为外门、内门和真传，只是对内门弟子进一步细分，享受的福利、资源配给各不相同。除了现有的一批弟子，今后所有新入门的弟子都要从外门弟子做起，通过相应的考核，方能晋升。

        外门弟子主要负责门派庶务和基础防御工作。从入门起，就着重做好思想文化教育，学好门派各项制度，主修基础入门功法，辅修种植、养殖、制符、炼丹、炼器等生活技能，打牢修行根基和忠于云山的思想根基。只有通过了“思想”“制度”“修为”三门考试，或者有重大立功表现的，才能晋升为内门弟子。

        <div  class="contentadv">        外门弟子佩戴白羽作为标志。

        内门弟子，基本脱离庶务，日常重心转移到持续性的思想教育和勤修苦练上来。除了能从传功长老处得到主修功法以外，门派亦会赐下法器，同时选修符箓、术法或阵法作为争斗手段的补充，继续进修种植养殖制符炼丹等生活技能。

        内门弟子细分为甲乙丙丁四个等级，甲等最高，丁等最低。从外门弟子晋升者自动成为丁等内门弟子，之后晋升方式只看功绩，累计功绩达到要求，方能从丁等向上晋升。

        内门弟子配戴银羽，从丁等到甲等，分别佩戴一至四枚银羽作为标志。

        只有达到内门甲等的层级，才有进一步拜师长老、掌门，成为真传弟子的资格。只有达到内门乙等及以上层级，才能担任门内执事、队长等职务。

        内门甲等拜师长老、掌门，成为真传弟子之后，完全脱离庶务，修炼诸事由各自师尊安排。但每三年需要进行一次真传考核，连续三次排名末位者将受到严厉处罚，连续五次排名末位者，贬为内门弟子。

        真传弟子，佩戴金羽作为标志。其中，长老真传配单羽，掌门真传配双羽。

        在点数兑换机制上，陆乾直截了当地起了个“功绩点”的名字。除了各层级定时得到的资源配给之外，诸弟子完成门派布置的日常任务，发布的临时任务，都能获得相应的功绩点。

        凭此功绩点，可以在门派的兑换列表中，换取自己感兴趣的物资使用。但不同层级的兑换列表并不相同，层级越高，能够兑换的物品越丰厚。

        陆乾希望用这个额外的兑换体系，激发弟子们的主动性、积极性，同时也是给一些有自己想法的弟子更多自由，修炼上需要什么就可以兑换什么。

        在宣传思想文化工作体系上，陆乾打算直接借鉴那一套成熟的思想教育体系，从朗朗上口的歌诀，生动感人的故事，激励人心的标语，再到字字珠玑、要求背诵的课文，“思想”这门考核不过关，是绝对不能晋升的。

        唯一头痛的是教材的编写，这个没有三五个月，甚至一年半载，是完成不了了，陆乾只得先想个办法应应急。

        第三是门派的权力运行机制。

        在掌门以下，云山派的最高权力机构为长老会。

        一共有九个长老席位，分别为传功长老，内务长老，经营长老，行赏长老，罚罪长老，监察长老，外事长老，征伐长老和治安长老。

        每名长老下设相应的执事两名，负责辅佐长老处理事务。

        长老席位空缺时，由长老的真传弟子和两名执事作为候选人，选出新的长老。

        各长老按照分工负责门派各方面事宜。每年一月初一，召开一次长老大会，总结一年来的工作，核对物资账目、功劳簿册、赏罚清单等，制定新一年的计划，修订门派制度，决定长老任免、弟子晋升等。

        会上的诸般议题，长老有建议权，掌门有决定权。

        除掌门临时吩咐的事项外，各长老均严格按年度计划和门派制度开展工作。

        除每年一次的长老大会外，掌门觉得必要时，也可以随时召开大会。

        如遇掌门闭关，长老大会延期至掌门出关召开。但最长延期时间不超过10年，超过时长老可自行召开大会，但不可修改门派制度，不可决定长老任免，其他事项有半数以上长老同意即可通过。

        如弟子觉得长老、执事等处事有不公不妥之处，可随时向监察长老反映，由监察长老向各长老、执事提出质询，检查相关账目簿册，并随时向掌门汇报相关信息。每名弟子一年只有一次反映的机会，不可累加。如经查属恶意诬告的，从重处理。

        下任掌门由现任掌门指定，在掌门真传弟子和各位长老中产生。如现任掌门意外身故，没有留下遗命，则召开长老大会，票选掌门，得票超过三分之二始得当选。在选出掌门之前，门派事务由长老会处理。

        当九位长老一致同意，并有九成内门以上弟子通过时，可以废黜掌门。

        ……

        整个过程中，顾霓裳很努力地试图理解，但是抑制不住困意，螓首直点。玄机子倒是听得十分认真，时不时插几句话，做个自己的理解补充，以自己的丰富经验提出了一些有用的建议。

        但他越听，越是惊讶，也越是兴奋。

        陆乾对门派制度的理解远超他的想象。

        用陆乾的话来说，门派制度是门派运行之基石，云山派应当尽量减少人治，凡事归于制度法治。制度代表着规律和稳定，即使庸碌之人登上长老之位，只要按照制度操作，也可保证门派运转无虞。

        其实，以目前云山派的规模，是远不需要这样一套逻辑严密，架构完整的制度体系的，当前就连陆乾设想中的九位长老都凑不齐。

        但陆乾搭下的这个骨架，不止是筑基、金丹、元婴，甚至到了巨型宗门、超级宗门，也可以完全适应，最多增设一些执事席位即可。这其中，展现出他高瞻远瞩的战略思维和远超常人的非凡眼光。

        也蕴含着他埋在心中的雄心壮志和无穷野望。

        特别难能可贵的是，陆乾亲自用这套制度，给掌门的权力加上了一些限制，防止一位昏庸无能的掌门给门派带来深重的灾难。

        甲申三百六十三年十月初四夜，碧潮山的小院中，由第四代掌门陆乾主持，一条又一条云山派新制度被敲定完毕，在云山派的历史上，留下了浓墨重彩的一笔。