渡劫失败的我只能回大明当王爷(十七筝)_第165章 猴子骑狗(1 / 2)_渡劫失败的我只能回大明当王爷最新章节免费阅读无弹窗_嘀嗒读书

第165章 猴子骑狗(1 / 2)

第165章  猴子骑狗

        在稍早一些的时候战斗还未打响时,樊忠看着出现在眼前的倭人大军,多少还是有几分紧张的。

        毕竟这是他第一次独领大军,同时也是在野外行军的状态下碰上了敌军,要说他不紧张那绝对是假的。

        好在对面的倭人好像也是在行军,双方都没有做好战斗的准备,因此在哨兵发现了对方存在之后,两支军队都不约而同的停了下来开始给士兵着甲、整备武器,进行开战前的准备工作。

        与绝大多数人所认知的不一样,古代行军士兵并不是穿着十几斤甚至几十斤的盔甲行军的。

        因为冷兵器时代的战斗中,士兵的体力是决定一场战争胜负的关键因素,长时间消耗大量体力而得不到有效恢复,就算是再精锐的士兵也会陷入疲惫和虚弱,战斗力下降。

        一个合格的将领,必然会优先确保自己麾下主力作战部队的体力,除了让他们吃好喝好休息好之外,还有最重要的一点就是避免他们在非作战的情况下额外的消耗体力。

        而行军便是一支军队除了作战之外,体力消耗最大的一件事情了。

        为了确保士兵能够在作战的时候又足够的体力支撑战斗,自然也就不会在行军的时候,让主力作战部队穿上十几斤甚至几十斤重的铁甲。

        那不是行军,是负重越野。

        所以行军途中的军队是战斗力最弱的时候,这不光是因为队伍没有展开作战队形,还因为士兵没有着甲,也没有拿起武器。

        也正因为如此,军队的哨兵和探马就显得非常重要了,因为他们需要探明大军周围的一切情况,避免被敌人埋伏和偷袭,更要在敌人发动袭击的第一时间上去迎敌,拖延时间给大军着甲备战的时间。

        明军这边的探马和哨兵用的是传统的夜不收,也就是军中挑选出来的精锐组成的轻骑兵。

        而倭人这边则用的是忍者,当然是既不会喷火,也不会分身术的那种传统忍者。

        这二者之间的碰撞并没有掀起什么水花来,毕竟二者最根本的使命是发现敌情然后回报,而不是和对方好勇斗狠,或者歼敌多少。

        无论是夜不收还是忍者,在遭遇到敌人的第一时间都是追求一击必杀、打完就走,绝不纠缠。

        因此,双方的第一轮碰撞,双方虽然互有一些伤亡,但并没有展开激烈的交战。

        直到双方大军都已经确认了对方的存在,并且开始摆开阵型准备交战了,这战局才算是激烈起来。

        然而当两军摆开了阵势,樊忠都要下令开战了,几个倭国的武士却顶盔掼甲的骑着马冲到明军阵前,大声的自报家门开始了邀战。

        这在倭国还是挺正常的,他们一直到两百多年后的战国时代末期,都还流行这种所谓的“一骑讨”,也就是中国曾经也流行过的斗将。

        当然,在中国流行的时候,这玩意还叫致师,是春秋战国时期,两方贵族架着战车互相对冲交战。

        这是一种彰显勇武,同时也很能鼓舞士气的行为。

        毕竟本家的大将出去邀战成功,一枪攮死了对家的大将,割了脑袋回来大喊“某某被我讨取”这还是很提气的,而且同时还能打击敌方的士气。