渡劫失败的我只能回大明当王爷(十七筝)_第242章(1 / 2)_渡劫失败的我只能回大明当王爷最新章节免费阅读无弹窗_嘀嗒读书

第242章(1 / 2)

第242章

        在皇帝的行辕还在驿站停驻的时候,曲阜城中便早已得到了皇帝即将到来的消息。

        毕竟皇帝出行一举一动都自有规制,皇帝决定要去的地方自然也要提前做好接待的准备。

        这种准备当然不是各种戏文话本里常见的贪官污吏在皇帝来之前就把一切问题遮盖处理完毕,手尾收拾干净,让皇帝找不到错漏。

        虽然这种事情是有的,但这并非是提前通知地方皇帝要经过的主要原因。

        真正的目的是要让地方给皇帝准备符合规格的接待,安排好皇帝的衣食住行,以及最重要的准备好安置大军。

        毕竟那可是皇帝,吃穿用度就算不讲究个档次,能够做到与民同乐,和老百姓吃一样的食物,你至少要保证皇帝吃的干净卫生,保证不至于有人在饭菜里下毒吧?

        而且皇帝出行不可能只有一个人,跟在身边随侍的大臣、宫人等等,还有护卫的大军,这些人的饮食住宿对于地方来说也是非常需要重视的事情。

        后世的国家领导人出行尚且需要封街净道,何况这是封建王朝时代的皇帝?

        所以皇帝要来曲阜已经是板上钉钉的事情,曲阜的地方自然要做好接待王驾的准备。

        不过与其他地方不同,曲阜这地方不是地方官说了算,或者说曲阜的地方官在曲阜只是一个卑微的存在,整个曲阜执掌大权,有能力决定一切事务的是另一个存在——孔家。

        这其实也不难理解,在大明其他地方,地方官虽然不至于被压制的卑微,但和地方上的乡绅之间也是要搞好关系的。

        毕竟你官老爷要修桥铺路什么的,还是得这些大户捐钱,想要做点什么事情,或者朝廷有什么政令下达,同样也需要乡绅配合。

        尤其是明初实行的粮长制度,这些大户承担了督征和解运该区的田粮的任务,遇到不足的情况还要大户补足。

        所以对于地方官来说,管理好地方上的大户,让他们配合自己是非常重要的一件事情。

        而在曲阜,这种情况就完全不存在了,因为这里是孔子的家乡,孔子的后裔们生活在这里。

        论及孔家的影响力,或许常人难以想象,但只需要思考一件事情,那就是孔子是春秋战国时代的人,距今已经有近两千年的岁月了,他的后裔能够存在如此漫长的时间,并且自汉朝时起就受到历朝历代统治者的追捧,难道真的是一句“世世修降表,代代衍圣公”能概括的?

        孔家如果没有足够的影响力,也不至于被历朝历代的统治者捧起来了。

        同样,也正因为孔家有着如此强大的影响力,地方官员、甚至是朝廷都不敢轻易拿孔家人怎么样。

        朱元璋建立大明的时候,就曾经召孔家那一代的衍圣公去南京朝见,结果人家来了个装病,让自己的儿子替自己去,摆明了不给老朱面子。