不过见这丫头连在马车上献身都准备好了，朱瞻埈也就没有多说什么便允诺了给她一个正式的名分。

        <div  class="contentadv">        这也是之前答应好的事情，孟青鳞也未见反对，朱瞻埈自己自然也不会说食言而肥，毕竟胡善祥是他一手调教出来，放在身边早已经习惯了，离了她朱瞻埈也不习惯。

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        在锦衣卫的增援赶来的时候，卢剑星等人也联系上了当地的几个庄头和一座寺庙的主持，得到了对方的支持。

        托这位寺庙主持的福，四人倒是终于不用躲藏在藏身处了，而是得以搬到了寺庙之中，条件好了不是一星半点。

        与大明的寺庙不同，倭国的寺庙与其说是寺庙，不如说是一个个拥有武装力量的坞堡，除了拥有寺庙本身和周围土地的田产之外，还蓄养着数量众多的僧兵。

        必要的时候这些和尚只要站出来登高一呼，寺庙影响范围内的村镇百姓都会响应这些秃驴的号召，顿时就是一股强大的势力，甚至能逼的当地的大名、乃至是更高层的统治者妥协。

        尤其是倭国上层统治者大多信仰佛教，而倭国佛教本身又在地方平民之间拥有强大的影响力，可以说倭国上上下下都被佛教影响是一点问题都没有的。

        在倭国，佛教可不只是一股宗教势力，人家是集军事和政治于一体的武装集团！

        身为大名统治地方，若是与当地佛教势力搞好关系便罢，若是关系不好……

        人家从上层阶级可以支持你的竞争对手，拉起一个针对你的同盟；从下层阶级可以号召百姓搞土一揆，反抗你的统治，让你征不到兵、收不上来税。

        甚至就算是你的家臣、亲属，也会因为佛教的影响力不是背叛你就是劝说你不要与佛爷为敌。

        可以说，在倭国得罪这些秃驴都是没有什么好下场的，甚至于就算是倭王和大名本身，都有不少出家当和尚的，为此甚至形成过一种潮流。

        再加上倭国的和尚可以结婚生子，这寺庙就算不传给儿子也能传给徒弟，从某种意义上来说他们不是大名也已经胜似大名了。

        也正是出于这样的原因，这家被卢剑星等人找上的寺庙与幕府本身并不是一条心，或者说他们有着自己的政治倾向和考量。

        如果幕府占据优势，哪怕是表现出能够和明军分庭抗礼，倭国的佛教都还未必会倒向大明，或者说旗帜鲜明的反对幕府。

        但如今明眼人都看得出来幕府已经呈现日暮西山的态势，即便明军已经暂停了大举进攻，幕府自己的统治也已经是水深火热，倭国的佛教势力自然要考虑两头下注，或者干脆倒向大明了。

        眼前这家寺庙可以说算是恰逢其会，他们本就有意试探大明的态度，考虑在幕府垮台、当地被明军占领之后如何与大明相处的问题，现在卢剑星找上门来，在这些和尚们看来这自然是一个好机会。

        “卢大人，你所说能够帮我们向大明朝廷建言，保证山门不输不入和几位庄头的领地，不知道是不是真的？”一位披着袈裟的胖和尚向卢剑星询问着。

        因为来的几个庄头都是乡野之人，所以和尚也就没有费事的摆出茶具来摆弄茶道，而是直接将众人请到了密室之中开门见山的谈判。

        面对胖和尚的询问，卢剑星肯定的点头道：“几位若是能协助我等立下大功，这些承诺本官自然会兑现，只是我大明不比倭国，一切自有法度，本官的建言上面是否会采纳，以及是否会给各位优待，还要看诸位对我大明是否有功了。”

        对于眼前胖和尚和一旁几个庄头所要求的东西，卢剑星自然是清楚的。

        那几个庄头要的是保证自己的领地，这和九州岛上郑王藩那些投向郑王的武士家族大差不差，对于这些人来说家族领地就是他们的命根子，只要能保证这个，他们就愿意为你拼命。

        反倒是眼前这个胖和尚提到的不输不入，这个就比较特殊了。

        所谓不输不入是两项特权，其中不输指的是寺庙不输租、不输税的特权，而不入指的是拒绝检田使、征税使等进入寺庙的特权。

        放到大明也就是所谓的出家人乃方外之人，不涉俗世。

        寺庙免税，这个在大明并不稀奇，比如朱元璋曾经出家过的皇觉寺，因为是皇家寺庙，自然在赋税这一块享有优待，比如香火田就是不用交税的。

        因为所谓香火田，本身就是用于供奉和奉养的土地，自然而然的这些土地的产出也就不用交税。

        在五代十国时期佛门鼎盛时代，靠着放贷和免税，佛门积累了庞大的财富，更侵吞了大量的土地，不少人为了避税也会投靠佛门，因此才会有三武一宗灭佛。

        只是即便经历了三武一宗的灭佛，佛门嚣张气焰被打掉了，但佛门大肆侵占土地和隐藏人口，这在历朝历代都是个问题。

        这也是为什么寺庙里的佛像能够修成丈六金身的缘故，因为那都是钱！

        铜在古代可是流通货币，用铜来铸造佛像，其实就是佛门藏匿财富的一种手段，就和那些有钱人把银子做成银冬瓜埋地里是一回事。

        不过这些和卢剑星这么个小小的百户没有多少关系，他也只是承诺会向上面建言，至于说他的上司有没有权力给寺庙免税，那就不关他的事了。

        眼前的胖和尚显然也明白卢剑星的意思，但却没有觉得这有什么不对。

        他愿意和卢剑星接触，也是为了给自己所在的这一脉佛教派系和大明之间拉关系、牵线搭桥，毕竟山门不输不入这种特权，和尚们自己也知道是统治者所无法容忍和接受的，想要保住这种特权，就需要和上层人物打好关系。

        幕府这边已经指望不上了，那自然就只好借他们的脑袋来作为投名状，获得大明这边的认可，从而来为佛门谋取利益了。

        冷知识，古代所谓暖床侍寝，并不是指为爱鼓掌，而是让丫鬟把冷被窝睡热乎了，主人再进去睡，至于侍寝也是一样，就是服饰你晚上睡觉，比如说起夜的时候端尿壶，渴了要喝水什么的，丫鬟要在边上伺候着。