三弦师太将谢缺送至最近处的燕王府邸，让他在其中休养生息。

        至于那百位真人，将不日送至。

        谢缺这些日子也没有闲着，知晓那些伺候自己的沙弥小尼姑都是盯梢自己的。

        虽说以其实力，能够轻易让这些监视者蒙蔽视听，但谢缺也是任其盯梢。

        但这都是燕王对他的试探。

        毕竟你修行的十喻法也不是大周没有的修行法子，还能有什么秘密是能瞒着大家的呢？

        在此环境之下，谢缺没有习武，整日便是不停诵经。

        不少人也都觉得这老和尚还真是虔诚。

        实则不然，“菩提心证”在物化天行的简化之下。

        诵经，便是在修行文功。

        谢缺也无时无刻不在体会着，这门号称“最强”阴神修行之法的神妙。

        其间，甚至有两位水月禅院的月袍僧人上门讨教。

        这几位和尚都是被燕王策反，或是从小培养的死士，为的便是从水月禅院中打探消息。

        这几个和尚不断向谢缺讨教十喻法的修行诀窍。

        谢缺虽未真正修行过这法门，但也是得到了雷劫八重的老和尚的记忆，对此也都是又问便有答。

        这也让燕王安心了不少。

        毕竟燕王原本的想法，便是从冯天瑜处合力研究出这功法缺陷，找到冯自渡的弱点。

        而且其深谙佛理，对不少佛教功法都是有着特殊见解。

        毕竟谢缺掠夺的这些记忆中，便是含括了水月禅院、密宗和不少禅宗功法佛经。

        甚至于不时的，三弦师太也来和谢缺讨教一番。

        三弦师太在和谢缺论了几日佛法后，也是不由感慨：“穹宇海的佛法也是妙极，不比大周这边来的差。”

        但却不知，谢缺论的便是大周的佛法。

        论经文，冯天瑜脑中的佛经，还真没人家活了百多年的小年轻多。

        令谢缺有些惊异的是，三弦师太如今才七十多岁。

        想起冯天瑜活了一千多年，也就和人家三弦师太修为相当。

        也不知其怎么好意思敢称自己“天赋凛然”。

        甚至于在军事、政治和经济方面，谢缺也说出了自己前世知晓的一些小小见解。

        也是不由让师太感慨，甚至几度惊来了燕王。

        以所知的八（旗，帮燕王优化了其八部众的制度后，更是让燕王看重。

        毕竟天下高手无数，但这般又能打还能什么都知晓的高僧，却是不多。

        甚至于仿照当时的大蔡叛军对冯自渡一般，燕王装模作样地为谢缺封了一个“大德至圣法师”的名头。

        不过即便如此，燕王本人也从未亲自露面，皆是以附体或是通过法器来联系谢缺。

        每当提及此，燕王也只是一脸遗憾的说是忙碌。

        就这样，过了半个月的时间，燕王发来讯息。

        百位入道真人，已到了津门城外。

        他们皆以雷劫六重以上的大真人，用伽蓝天锁暂时封禁了修为。

        不仅如此，为了保险起见。

        每一位真人，还用能够封锁阴神出窍的气血天锁再度加封了一层。

        谢缺见着这气血天锁不由一愣，询问之下才知是从水月禅院中流出。

        谢缺猜测，应是当时自己创出此法封锁心脏气血时，被冯自渡偷学了去。

        甚至于，这些真人还被精铁穿了琵琶骨，挑断了手脚经络。

        谢缺见着这血淋淋的一幕时，也是不由道了声佛号。