“它的诞生，主要是由于瀛洲所处的环境中灵机贫瘠，灵气浓度极低，因此才演变出了这样一种独特的修行方式。”
这种修行方式是在资源有限的条件下，瀛洲的修行者们为了适应环境、提升自我而创造出的智慧结晶。
在瀛洲，阴阳师们在四境的时候，就会竭尽全力去领悟阴阳五行之能。
他们通过这种方式，将有限的灵气在体内进行不断的内循环，从而达到最大的使用限度。
这种方法的精妙之处在于，它能够让修行者在灵气稀薄的环境中，也能有效地推进自身的修行境界。
然而，由于环境中灵气的匮乏，他们的体内所能储存的灵气量是非常有限的。
同时，他们的神魂念头的数量也并不多。
这种修行方式虽然能够在一定程度上加快修行速度，但也存在着明显的缺陷。
阴阳师们由于体内力量的缺乏，瀛洲的阴阳师的境界也就有些虚浮。
甚至可能出现十位五境阴阳术修行者，都难以匹敌一位真正的阳神真君的情况。
而黑川武司此前修行的法门，并非源自青木神社传下的传统阴阳术。
他所修炼的，乃是黑川一郎早年间在外偶然所得的神秘法门，名为“阎罗魔王御魂书”。
正因为修炼了这门独特的法门，武司的性格也受到了影响，显得有些阴恻恻的，让人感到有些害怕。
而在废去了阴阳术后，谢缺的体内也依旧残留着这门法门的影响。
冥府的气息在他的丹田中浮沉，周身散发着浓郁的死气。
若是修行武道的话，这样是万万不可行的。
死气乃是气血之死敌，若是不除，武道就算入境也难。
不过这对于谢缺来说，根本不是什么问题，恰巧还是助力。
早在许久之前，谢缺就和善臻共同以冥土之法，推演武道，
得来了“大乘大集十方剑”“悲愿狱空修渡劫”“地藏王灭定业真书”这三门武道典籍。
且这三者，都是可以直接修行到武神阶段。
谢缺沉思半晌，选择了“悲愿狱空修渡劫”作为这具身躯的武道功法。
此法根基，出自地藏王菩萨，在瀛洲世界之内使用的时候也大可不必遮掩。
而且体内浓郁死气，也恰可当做此法资粮。
……
一夜无眠，直到东方泛起了一丝光亮，谢缺方才推开了房门。
昨日夜里，他以几株常见药材为自己洗筋伐髓，将体内杂质尽数排出。
如若不然，在死气的遮掩之下，就算是他，也难感应到一丝气血。
在洗漱一番，将体表的污秽都除干净后，
谢缺便爬上了神社的屋顶，端坐在所能够寻到的最高处，目光远眺东方。
良久，东方终于升起了一丝鱼肚白，
在谢缺的眼中，天地之间，无数灵气也皆在此刻被染上了一层紫色。
而他所等待的，也正是这一瞬间！
他连忙以特殊的节奏开始呼吸吐纳，丝丝紫气瞬时间就被其吞入腹中，被其压至丹田所在。
紫气在此刻，开始纠缠起沉于谢缺体内的那些死气。
谢缺也顿时站起身，从房顶上一跃入院中，开始打起一套拳法。
一套动作完成之后，他已经是浑身大汗淋漓，
但是谢缺没有结束，依旧重新从头开始，将那拳法演练一遍又一遍。
直到许久之后，伴随着一声清脆的气流破空声，
谢缺顿时全身一震，放入有电流从身躯内流窜而过。
“气血！”
他毫不意外，也在此时感受到了气血的存在。
但是此刻紫气已经消散，体内死气又重新活跃了起来。
谢缺也只能作罢，停下了对拳法的演练。
不过做到这一步，对谢缺而言就已经是足够了。
只要有气血，即便只有那么一丝，也是足够自己将“悲愿狱空修渡劫”修行入门了。
他缓了缓有些急促的呼吸，立定站在原地，气沉丹田。
此时，黑川一郎也推开了房门，他早就发觉到了外面的动静，但是也没有打扰儿子。
此时见其似乎结束了“锻炼”，他才推门而出。
“成为武士，似乎也是个不错的选择。”
“虽说只能够修行到少属（三境）那样的实力，不过最少也是拥有了自保之力。”
一郎笑着对儿子说了一句，就直接离开了。
瀛洲世界的武士并无气血，单纯就是磨砺身体，
就算最强，也不过就是能够媲美三境的阴阳师。
而且这三境阴阳师还是既有水分的，随便拿一位大周的武道宗师来，只怕是都能轻易横扫一片所谓的三境武士。
待一郎离开之后，谢缺也拿起了昨天弓子送来的药罐，一饮而尽。
这其中药性，他一闻便知，也恰巧尽是一些补膳气血的药草。
对如今的他来说，也是极有作用了。
“只是这些，还远远不够啊……”
接下来的日子，谢缺便是开始了按部就班修行武学的日子。
毕竟瀛洲和外部世界完全隔绝，就算是冥土都感应不到其中状况。
谢缺有心想要加快进度，也是没有什么办法。
若是被日莲神君发觉的话，只怕自己这身躯也都要瞬息灰灰。
“想要修行狱空劫，就要先将死气融入全身上下。”
“筋膜外皮、肌肉血管、五脏肺腑、骨头骨髓，甚至于脑髓也都要侵染死气。”
“此法，就是不断以死气刺激气血，使得自己能够朝向更强的肉身变化而去。”
“但是目前看来，资源方面还是存在些问题。”
“穷文富武啊……”
不过还好，此前青木神社也留了不少财物。
谢缺便是将那些金银都拿了出来，一郎也没有多管。
在这青木神社周围，除了两个村子外，便都是荒山野岭，村子内有不少人都是以打猎为生。
谢缺并不打算自己去猎，而是直接从那些猎人手中收购。
毕竟自己不需要什么战斗磨砺，而且打猎还耗费时间。(本章完)