第21章 太史公著万法史书
因晓得背后秘辛，葛贤实在不愿多瞧那欢喜氛围。
一番应付后，很快回转家中。
这回他倒是没有唤醒扫帚精陪聊，心头也晓得，此番战利品颇多，内里必蕴着许多让他兴奋不已的秘辛，今夜只怕要无眠。
坐定后，葛贤没有第一时间取出那几样宝物，更没有去查看白玉道人的储物宝囊。
而是先耐着性子，在脑海中复盘起了今日这一场袭杀。
“从白玉道人厮杀斗法的表现来看，该是无限接近于【筑基境】。”
“我能杀他，战力也在这一档。”
“当然我是占了偷袭以及鼠妖身受重伤的便宜，若是正面厮杀，此时的我，许能与张不足或者赵无有斗一斗，当然前提条件是这两头伥鬼大将没有压箱底的手段或是底牌，这又是不可能的，上回那镜子就是一例。”
“不过，正面厮杀？”
“必不能够，我又不傻。”
“待我对此世很是熟悉，神通广大，手段通天时，再考虑这档子事吧。”
“如今，该查看战利品了。”
一番思量后，葛贤隐隐明白了自己如今在钱塘县众多入道境中的生态位。
心中稍安，立时兴奋搓着手，将今日所劫掠来的一应宝货取出。
总计四样物事！
他本是只知晓那书册为《安乐子神日志》，是白玉道人还担任安乐镇子神时的工作记录。
在袭杀道人前，听得他失态嘶吼，是以也知了另外两样物事的名讳。
那玉符，葛贤早有猜测。
倒是那一张明显是从完整书册内撕扯下来的书页，令葛贤很是在意。
“《万法史书》的残页？”
“所以，此世分明也是有史书的。”
“只是不晓得这史书，是专门记录万法教的，还是说包括了一切历史？”
葛贤心头，好奇欲望大起。
早在得了原身记忆时，葛贤便察觉此世似乎甚少有人编撰史书，有关【大原朝】之前的一个个朝代，虽都有名，什么大宋、大唐、大隋、南北朝等等，往更远去还有诸如秦、汉、三国等等。
但只一些官话空话，细节处，语焉不详。
葛贤还怀疑是不是原身的文化程度不高所致，后来几日，稍加探听便知，还真就是此世习惯。
不过葛贤也猜测，再如何不爱记史，各朝各代必有许多书册留存，只是编撰一体的“史记”类较少罢了，应也有，只是难寻。
如今见得这枯黄书页，似乎算是验证了他的想法。
可惜他看不懂其上所用文字，打量几眼后，转向那白玉道人的工作日志。
打开第一页，认真观瞧，差点失笑，径吐槽道：
“看来朝廷对于册封仙神，没有什么文化上的要求。”
“这老道的日志，过于实诚了些。”
能让葛贤这般说。
是因为第一页上，赫然用歪七扭八的粗糙字体写着：
“大欢喜，白大爷封神了，香油多多，大米多多，人族养我，我让他们多生娃娃……我也要回老家，和兰花炫耀，把她哄过来当我的神婆娘，大欢喜啊大欢喜，嘿嘿嘿。”
葛贤见此刚要笑，突然又想起来，先前在地底巢穴中所见那头堪比屋子大，边吃边生的巨大母鼠，其名字分明就叫兰花。
所以这头鼠妖一开始还真就是正经仙神，被册封后就迎娶了青梅竹马，后来才异化成那般？
明悟这些，葛贤顿时又有些笑不出来了，只好奇这头白玉鼠神是如何堕落的？
继续往下观瞧，很快发觉，白玉道人的用词一日比一日文雅，字体也愈加端正，想来是食过人族供养的“香火”后，灵智愈开，且还在努力学习。
只是书册后半开始，字体仍旧好，用词却开始癫狂混乱起来。
葛贤越看，眉头皱得越紧。
足足半个时辰过后，他才一脸复杂厌恶之色，以一根小棍子将日志合上。
眸中诸多疑惑，皆得了解答。
“虽然只是一家之言，但乱世之由，修行之秘，倒是都能从这本仙神日志中窥得不少。”
“白玉道人原先确实是一尊兢兢业业的【安乐子神】，受得供养，也令安乐镇兴旺发达，人丁暴涨……而他作为本地仙神，道行也随之上涨，且因为是朝廷册封，还定期有上峰指导修行，所赐万法玉符佩戴于身，也可镇压他体内因为修炼而生出的一桩桩恶癖。”
“谁料朝廷处发生变故，先是断了指导，继而玉符失效。”
“恶癖反噬之下，他心魂失守，开始堕落，昔日甜美香火也变作剧毒，使得其愈加分裂，随时可能暴毙。”
“唯一自救法：筑基。”
“他认为只要晋升至筑基境，就可镇压恶癖，实在不行也可解放心魂，不必被炙烤灼烧。”
“可惜白玉道人很快发觉自己的道途，似是死路。”
“人族修士，面前有着四通八达，也可说是乱七八糟几乎数不尽的修行路径，成不成两说，但前方的确有着许多选择。”
“就说那【筑基境】，实则就是一种彻底异化的过程，主动让自己从人，变成非人存在，变异越剧烈，越完整，获得的异力和妖术也就越强大……甚至这过程是可替换的，比如【食蛊灵妖陆化龙】，他若是筑基失败，走投无路之下，若能寻得法子，还可去转投另一位与之天赋相合的【开明灵神】，再来一次筑基。”
“实在不成，陆化龙甚至还能转投永生教，或是其他邪神教派。”
“当然，代价也将是难以想象的。”
念头到此，葛贤顿了一顿。
虽然他所知依旧算不得多，但想到这里，他仍旧觉得有些不对劲。
此世人族，莫非有什么特殊之处么？缘何这般受宠，看起来分明是允许乃至于鼓励人族四处投靠的样子。
三两念头自然想不出所以然，只得继续思索白玉道人之生平。
这次，他的目光又看向那张枯黄书页。