面对孟极的询问，太清老子犹豫了一会儿之后，道：

        “仓颉已经拜入我人教，待他将人族文字传于人族之后，就在我人教修行吧！”

        太清老子并没有选择极端的处理方式，而是选择了温和的方式，将仓颉从人族调走。

        太清老子觉得后土都可以把蚩尤调走，自己也可以把仓颉调走。

        只要把仓颉这个史皇从人族史皇调走，问题就不大了！

        “太清道兄，此举是一个明智的决定！”

        孟极听到太清老子所言之后，忍不住称赞了一声。

        仓颉这个人族史皇，后世可是被人教册封成了文祖，人文之神！

        人族后世的文字纵然演化万千，可依然是万法不离其宗，是在仓颉创造的文字之上演化改进！

        故而仓颉这个人族史皇，对于人族意义重大。

        人教在于一个‘人’字，从而教化人族！

        仓颉造就人族文体，也是教化人族！

        太清老子将仓颉真正收入人教，便可加深人教和人族之间瓜葛，不得不说这是一步好棋！

        孟极觉得如果不是伏羲是女娲的兄长，估计太清老子都想将伏羲这个人族天皇收入人教，当做一枚棋子！

        ……

        随着兵主史皇先后归位，后土和太清老子各自靠着得来的功德，修为都有提升。

        后土靠着分到的三成兵主功德，她成功突破了桎梏。

        虽然后土以前的修为，就已经无限接近混元大罗金仙后期，可始终还是混元大罗金仙中期，这次她终于成为真正的混元大罗金仙后期了。

        当然后土修为突破这件事情，并没有人知道，她没有告诉任何人，包括孟极和其他祖巫。

        后土要将这件事情藏着，从而当做底牌，要是哪天和其他圣人交恶了，也可以用来杀对方一个措手不及！

        突破桎梏的不只是后土，太清老子也修为突破了，只不过他晋升的不是圣人后期，而是圣人中期。

        晋升圣人中期，这让太清老子终于找回了一些颜面，以及自信！

        毕竟自从太清老子得知通天教主早已经圣人中期之后，心里郁闷了很久。

        让他这个三清之首、玄门代掌教的位置，差点坐不稳。

        那段时间太清老子总是觉得，道祖鸿钧随时可能把自己这个玄门代掌教的位置撤了，让通天教主接任！

        如今他境界追上来了，也达到了圣人中期，虽然比通天教主慢了一些，但好歹是圣人中期，三清之首和玄门代掌教位置的稳了！

        至于孟极虽然也得到了那么多功德，但它的修为并没有晋升，还是在压制境界。

        ……

        榆罔二十五年……

        仓颉也将自己创建的文字，传遍了人族了，自此创建的文字在人族之中盛行。

        姜氏部落得到人族文字之后，他们第一件事情，就是用文字重新铸写姜氏部落至宝《神农本草经》！

        《神农本草经》乃是姜氏部落第一代炎帝兼人族共主神农氏，尝百草之后将百草的药性所著，这《神农本草经》便是神农氏留给姜氏部落，乃至整个人族的至宝！

        当初神农氏著写《神农本草经》的时候，用的是伏羲创造的‘书契’。

        书契这东西虽然可以记事，但始终没有文字记载的清晰易懂！