奈幽悄悄地说：“你早就卖了自己的灵魂和尊严，何不卖得彻底些？象你这样别别扭扭的，什么都拿不到。”

伊俄怒着，可是气势却弱了几分：“我……我又不看重那些！”

奈幽忽然嫣然一笑：“我看重！那你就不要和我抢。”

面对奈幽如此美丽神秘的微笑，战斗神官却露出毛骨悚然的神情，惊道：“你……你居然又在笑！”

“笑算什么，为了祭品，我还能做更多的事。”奈幽淡淡地说。

战斗神官双眉紧皱，第一次感觉到形势严峻。

在李察那句话之后，确实还有一句话，是说对芸芸凡生而言，信仰是温暖灵魂的火焰，不可或缺。要有信仰，但不盲从，这才是这两句话的全部含义。

本位面诸神的教徒发展方向基本都是狂信徒，神之剑指向何方，他们就会冲向何方。而在诺兰德大信仰时代到来后，随着以永恒与时光之龙为首的跨位面诸神加入信仰序列，信徒的构成也发生了变化。在大信仰时代，最著名的名言就是圣马丁所说：“当神之剑指向魔鬼，即为吾主。而当神之剑指向我的家人，它就不再为神。”

信仰是一条不归路，一旦有所动摇，就很难回头。李察其实是在劝他们放弃所有的信仰，专心从一个完全中立的角度来研究神序。

终于，李察和这群神罚者达成了一致。

其实托勒密等人早就放弃了对勇气之神的信仰，他们只是一时难以接受脱离神序，并站在诸神之上的角色。这是超出想象的角色，需要时间适应。而李察则对他们颇为期待，无论托勒密，布鲁诺，还是其它的老人，他们都曾经是整个神序中高高在上的人物，远在凡生之上，属于可以触摸神国光辉的人。他们现在还能够活着，就可以证明曾经的实力。他们曾经是凡生中的最了解神的人，因而研究法罗神序，或许是最适当的一批人。

李察从木屋中走出，招呼聚集在屋内外的人：“多准备点衣服!接下来路还很长。外面的天气可不象这里这样温和。”

“我们怎么走？”托勒密问。

李察道：“我给你们准备了特殊的座骑，它们不够舒适，或许还会让人不舒服，但是却能够足够快地把你们送到目的地。这里可不是我们能够久留的地方。”

随着李察的话音，上百只工蜂飞了过来，爬到了一众幸存者的面前。

“确实……让人不太舒服。”托勒密说。然后他就率先爬上了一只工蜂的背，那两根原本用来辨别方向的触须反卷而回，缠绕在托勒密的身上，将他固定住。然后这只工蜂就振翅飞了起来，带领着七八只工蜂瞬间飞向远方。

“我能不能换个方式。”一个老人问。然后他的腰就被触须缠住，随即被工蜂用节肢环抱着提上了天空。他大叫大嚷着：“不，还是用刚才的办法吧！放我下来，你这只臭虫！！”

凄厉的叫声一路远去，成群的工蜂随即飞起，栽上黑谷中幸存的人，飞向染血之地。

看着他们远去，李察这才对流砂等人说：“我们去痛苦殿堂看看吧，在那下面似乎发现了些不错的东西。”

此刻的痛苦殿堂已经少了三分之一，上半部分密密麻麻地爬满了工蜂，将一块块黑砖拆卸下来，每积累数块，就会咬着它们飞向浮在空中的星蛹，将黑砖放入星蛹的腹中。更多的黑砖却放不下，只能临时堆在地面上。恸哭之壁已经倒塌，门上那些浮动的脸都在扭动着，想要从两扇禁锢着他们的石壁上逃出，可是没有一个灵魂能够逃出来，哪怕恸哭之壁已经摔碎，他们依然困于其中，不得解脱。