镇元子出世比玄龟与麒麟祖晚了许多，他一出世，在土行大道之路上已经有许多高手。

镇元子生性随和，不喜受人束缚，所以他选择的是地道，修大地之道，无人束缚，了无羁绊。

在洪荒北方，鲲鹏老祖起身而立，稽首一礼。而九幽血海此时此刻血浪汹涌。地藏王菩萨双手合十，起身一礼。西昆仑西王母亦稽首一礼。

灵山之上，如来世尊停下讲经，宣道：“善哉善哉！”

须弥山上，孔宣稽首一礼后，遂心中又安三分，他可以放心走了。

灵山上，孔雀大明王回首看向本尊，孔宣看他一眼，佛母与明王对视，他们之间该交代的就都交代完了。

孔宣只身而行，前往佛门禁地，祖魔之地，魔天魔地魔神人，万古尊前神魔出。明亮炫彩的五色神光掠过，人去影消，命运未知。

不死火山中，元凤颔首一礼。

东极通天建木上，青龙老人笑而一礼。

北幽坎地玄武的一蛇一龟二首，睁开惺忪的双眼，缓慢而迟滞的笑了笑，遂又复归沉眠。

西极庚金之地，白虎圣尊爽朗而又霸气一笑。

一个个老家伙都行一礼，恭贺葛昆成一道之主。

玄龟归来，葛昆掌道。玄龟的撑天功德，值得他们这一礼，值得他们心生敬。

而玄龟古老的年岁，太过悠久古老，值得他们尊。

如青落，纵然做出过惊天动地的大事，但他的资历是没有办法与葛昆相比的，故而他斩二尸，成衍生大道之主时，甚少有人向他而礼。

也因此，这些老家伙都知道了，女娲娘娘的仁慈。女娲补天，玄龟撑天，这是天意，是大势。

但玄龟重生，再出世间，是圣人之仁。若女娲娘娘不取玄龟足，纵然圣人力可炼堪比玄龟四足之宝，但是每多耗费一时一刻，就是无数生灵的死亡。

玄龟有仁，女娲有仁，天方可补，世可归原。

天地大能，皆行一礼，恭贺其道。葛昆苍老的面容上，此时此刻也笑了起来。他终有了证道混元之机，纵然只是一个机会，天下亿万修士都几乎没有。

天地间千千万修习土行大道的修士，皆向其行礼，以晚辈之身见前辈。

天下修士亿亿万，可成圣者，不过双掌。有证混元之机者，不过百位。

而那些后天生灵，纵然在惊才绝世，纵然战力逆天，他们都连混元之机都没有。

后天生灵的巅峰，便是金仙。

若是有机缘、毅力、功德者，会有千分之一的机率成就太乙。只有大机缘，大功德者可成大罗。

而即便是再逆天的机缘功德，后天生灵的绝顶便是准圣，绝无可能再进混元！

故而，后天生灵不会有什么大道争锋之念，因为他们绝大多数连大罗的高度都难攀爬而上，更遑论其他？