高阳公主给的那份羊皮地图的末端是孙波如，按照卓边无雪所说，孙波如是吐蕃“五如”之一，距离逻些城还有一段距离。

        单凭那份羊皮地图，罗信无论如何都无法抵达逻些城。

        不过，从阿坝县到孙波如这一段距离，上面一共有五座寺庙，卓边无雪还真的带着罗信走了一躺。

        卓边无雪似乎不想进庙宇，所以她和她的四名女性护卫只是在庙宇外边等候。

        在出阿坝县城的时候，罗信让卓边无雪等了他半个时辰，名义上说是去寺庙里跟老主持道别，并且将仆从带过来，其实是要让林小七带着人远远地跟在后面。

        而后罗信带着白郎两个“僧人”，另外还有十名“仆从”，这十名仆从的马背上都背着箱子，行走的时候，偶尔还会传出一些声响。

        尽管箱子里有声音，但卓边无雪的视线却从未看过那些箱子，显然她对箱子里的东西一点都不感兴趣。

        过了孙波如，卓边无雪就带着罗信朝着那曲前行。

        在孙波如有两个佛家教派，而罗信故意只拜访了一个，赠送了一个透明的玻璃瓶，如同观音菩萨用来装“圣水”的净瓶。

        出了孙波如，卓边无雪还特意问罗信：“哎，大师，为什么你只去一个寺庙，另外一个不去啊？”

        罗信又是宣了一声佛号，他正要开口呢，卓边无雪就连忙说：“你可别再扯那些我听不懂的话了。”

        从阿坝县到孙波如，罗信用了四天时间，今天是第五天。

        虽然度满了一些，但罗信身为取经的和尚，又不是打仗的将军，度自然不能太快。

        按照卓边无雪所说，只需要七八天就能够抵达了。

        罗信来的时候，时间就已经提前了，现在多耗几天也没什么，而且罗信已经在开始施行离间计划，这已经是在执行任务了。

        这卓边无雪一看就知道是逻些城某个贵族的女孩子，有了她的帮助，罗信还能溜到逻些城里转一圈，探查一下敌情。

        相处四天多时间，这个卓边无雪一旦跟罗信稍微熟悉了一点之后，她说话就没之前那么恭恭敬敬了。可能是觉得罗信年纪跟她差不多的缘故，她也相比之前轻松活泼了一些。

        罗信淡然一笑，说：“阿弥陀佛，卓边施主……”

        “大师，悟信大师！我都跟你说过很多遍了，不要喊我卓边施主，听起来总感觉怪怪的，我不姓卓边，我就叫卓边无雪，我们吐蕃人跟你们唐人是不一样的，你以后喊我无雪吧。”罗信抓了抓头，他现在的身份是大唐去天竺取经的僧人，这么亲密的称呼自然是不行的，当即又宣了一声佛号：“阿弥陀佛，无雪施主。贫僧之所以不去另外一座寺，是因为在寺庙里就听一位僧众说，孙波如一带马上就要下雨了。我们必须在下雨之前离开孙波如，因为风是往北吹的，云层在北面，南下的话就能避开雨云。”