卫青和霍去病闻言抬头望去，只见公堂上悬着“明镜高悬”

四个大字。

那字体竟和未央宫中的匾额有点相像。

霍去病：“……”

不是像，看起来就是找萧何写的。

事实证明霍去病想得没错，这就是霍善跑去找萧何题的字。

苏轼的字虽然也不错，不过他擅长的是宋代字体，这种正经的匾额题字不是他的强项，所以霍善就跑去找萧何写了。

萧何虽然不知道霍善为什么老爱找自己题字，但写几个字也不怎么费力，他自然也不在意帮霍善这种小忙。

霍善道：“萧先生帮忙写的！”

他这么说完了，还颇为惋惜地和刘彻感慨，“可惜他不能来江夏郡玩。”

刘彻夸道：“写得挺好。

不过这‘明镜高悬’又是怎么个说法？”

提到这个，霍善话可就多了，他给刘彻说起明镜高悬的由来：据传秦始皇有一面镜子，只要人站在镜子前就会把他的心肝脾肺肾都显露出来，把人有没有坏心照得清清楚楚。

这镜子可真不错，要是纣王也拥有它的话，比干说不准就不用挖出心来证明自己心有没有七窍了。

霍善还曾经让嬴政把这面镜子拿给他照照，让他体会一下扁鹊那种一眼扫过去就能看出五脏六腑病灶的奇异能力。

可惜嬴政当场否认他有这样一面镜子，霍善也无从验证他是不是把它偷偷藏了起来。

霍善当然没有和刘彻提起嬴政不承认自己拥有这样一面“神镜”

的事。

他一本正经地说道：“要是公堂之上有着这样一面镜子，那么不管谁都没胆子说谎了，一说谎就会暴露！”

这奇异的神镜听得刘彻心驰神往。

有这样一面镜子还真不愁底下的人敢欺上瞒下了。

刘彻看了眼那庄严肃穆的匾额，笑道：“可能那秦始皇把它带进皇陵里去了，要不然怎么秦二世怎么能由着赵高指鹿为马？合该拉他去镜前照上一照。”

霍善听后觉得很有道理，当场在交流群里和嬴政说起这个建议。

好东西不要埋进地底下去，得给子孙后代留点，要不然子孙后代很容易被人蒙骗了去！

嬴政：“……”

关键是我真没有这样的镜子啊！

霍善才不管当事人否认不否认，反正李时珍他们说这匾额到处都在挂，怎么可能是假的？

李时珍还给他讲过《包公案》，说里头有位叫包公的，向来被人夸清明如镜，他的公堂上就挂着这四个大字！

霍善还积极地给刘彻讲起《包公案》的内容，开局包公作为钦差出使永州，发现当地有个野庙每年都要周围的黔首上贡一对童男童女以及财帛祭品，否则就要到处兴风作浪，惹得民不聊生。

包公抵达当地后了解了这种情况，顿时感到十分愤怒，你还敢说你是神灵，居然每年都要享用无辜的童男童女。

哪个正经神灵会干这种事？

他下令严禁当地人去

祭祀这个野庙无果（），气愤地向老天祷告说来个雷劈死这个妖邪吧3（）_[（（），结果三日后当地雷电大作，雷火将那野庙烧得干干净净，只留下一条巨大的蛇尸。

原来这哪是什么神灵，而是蛇妖在作祟，现在它被雷劈死啦！

这说明了神祠不能随便立，你哪里知道自己请来的到底是神是鬼呢！

这些年曾在上林苑里设立了各种神祠的刘·封建迷信爱好者·彻：“？”

有被冒犯到。

你小子是不是在拐着弯骂我？

刘彻决定挽回一下自己的形象，点头应和道：“这种一不高兴就要为祸一方的妖邪当然不能信奉。”

他又问霍善这个包公是何方人士。

这种有干才且还能沟通上天的能人，刘彻非常感兴趣。

霍善道：“别人给我讲的，我也不晓得他在哪里！”

刘彻明白了，这恐怕又是霍善梦中的所见所闻，估摸着在大汉境内是找不着的了。

他说道：“若有机会的话，你得劝他来为朝廷效力。”

霍善连连点头。

苏轼倒是有说起过包拯就是他们宋代人，一度是他们的谏官代表人物之一，光辉事迹是堵着皇帝喷了人家一脸唾沫星子，而皇帝只能对他露出勉强的微笑。

可惜包拯已经去世挺久了，要不然他怎么都得去找包拯讨教一下骂皇帝的正确方法！

一行人逛完了太守府，米粉也能吃了。

霍善和刘彻说起自己要在庙会上卖米粉的事，他们这段时间已经备了不少米粉，到时候一定能让大伙都能尝一尝这样的好味道。

说是庙会，其实也就是借着纪念嫘祖的由头搞个大型集市，方便江夏郡的人聚拢到西陵城中来个互通有无。

在这种热闹的气氛之下，大伙都会比平时更愿意花钱！

上次的元宵盛会可是让江夏郡的商税都多收了不少，府库都比往年充盈了许多！

汉代的商税比秦朝有所减轻，但也没轻到哪里去，光是税钱的话就是五税一，也就是赚一百钱缴二十钱。

征收商税可比从农户们口里夺食来钱快多了。

刘彻没事还爱给他们加加税。

毕竟这些商贾往往不事生产，一天到晚只琢磨着怎么倒买倒卖，钱赚得比农民的血汗钱要轻松许多，朝廷多收他们点税怎么了？

秦朝还直接二税一呢！

刘彻每次翻开相关记载，横看竖看，只在上面看出两个字：亏了！

当然，大汉都已经宣称自己轻徭薄赋那么多年了，贸然提税肯定是行不通的。

只能多搬几批人到茂陵供养皇陵去。

刘彻听霍善要身先士卒去卖红薯和米粉，不由笑着说道：“行，我们一定去光顾你。”