在匈奴人的带路党的描述下，霍去病等人开始明白了祭天金人的重要性，观众们也了解到了何谓祭天金人！

    原来，占据河西的匈奴休屠部落每年必不可少的祭天仪式。

    匈奴人早已形成了以信“天”为核心的自然崇拜体系。

    那一天，匈奴大单于亲自主持祭天大典，休屠王率领部落民众围聚于此，仪式庄严而神圣。

    高大宏伟的祭台之上，早已准备好的祭品、祭器整整齐齐地摆放完毕，案桌之上供白马为牲，

    此外，在最中间供奉着被匈奴人视为珍宝的“祭天金人”。

    祭天是匈奴的大事，和别的民族一样，匈奴也有自己的图腾以及崇拜之物，作为本民族的精神象征或精神寄托。

    匈奴作为中国古代北方的草原游牧民族，控制着今蒙古高原、汉朝西北等辽阔的地区，

    他们建立起了强大的匈奴帝国，与中原王朝抗衡。

    匈奴人每年正月、春、秋都要在位于茏城的单于王廷祭祀祖先、天、地、鬼神，

    目的是强化单于作为最高天神的代言人对匈奴的统治。

    通过祭天仪式，赋予大单于合理性与权威性，让部落服从大单于，从而实现社会控制和维护社会稳定的功能。

    此外，祭天仪式估计还有祈求生活幸福、对外战争胜利等内容，诸如牧草繁茂、家畜兴旺、狩猎颇多、风雪减少、部落团结等。

    在宗教信仰上，匈奴人实行拜天地、祭祖先、敬畏鬼神的多神崇拜。

    这种祭天仪式，与原始宗教黄老道教、萨满教的“敬天畏地、天人合一”思想一脉相通。

    祭天金人就是这必不可少的祭祀神器，哪怕是贵为休屠王，也担不起丢失神器的责任！

    就这样，如遭雷击的休屠王，失魂落魄的听着属下人的汇报。

    营内，休屠王来回走动，整个人郁闷不已，烦躁不安的他已经惩罚了一大批手下，甚至还杀死了好几个奴隶！

    就在这时，有人来报：

    “大王，浑邪王来了！”

    话音刚落，直接浑邪王闯了进来，对方气势汹汹的说道：

    “俺听说那霍去病去了你那，你损失如何？”

    休屠王立刻有些心虚的说道：

    “俺损失不大，提前命人退出了王城，只留了一堆老弱病残给那霍去病，就等着部落的勇士集结，俺定要好好找回场子！”

    他确实是损失不大，此次战斗之中以浑邪王受损最大，虽然休屠王城也遭到攻占，但其部族均得以保存，几乎没有死人。

    除了……他把祭祀用的金人丢了之外，好像也没啥损失！

    休屠王甚至在暗自祈祷：没准汉人眼睛瞎，根本就没找到，或者他们找到之后不识货，那自己回去之后再找找看看能不能找回来！

    “啍！这草原毕竟是我们匈奴人的天下，岂能让他一个黄毛小子，想来就来，想走便走？”

    浑邪王不甘，他死了一个儿子不说，自己的部落也损失惨重，汉军直接攻克了他的城池，他手上并无重兵，也只能仓皇撤退！

    堂堂匈奴两大王城，居然成为了霍去病大军想走就走想来便来的招待所。对于这个结果，浑邪王的内心当然是不满意。

    休屠王深有同感，如果就这么任由霍去病大摇大摆的走了，

    那么他这个王也就不用当了，就算各部族没意见，单于也不会原谅自己。

    正因如此，此时此刻，浑邪王和休屠王身上背负了一个沉重的“正治”任务：

    那就是务必在霍去病回到汉土之前，漂漂亮亮的打一场翻身仗，以此挽回自己的颜面。

    休屠王：看来必须夺回祭天金人了！

    两人对视一眼，眼神之中露出了熊熊的战火！

    “你我兄弟二人联手，共同捏死这该死的霍去病！”

    “好！全军出击！”

    接下来，对于霍去病而言！

    河西走廊之中最危险或者说遇到的最强敌人来了！

    浑邪王，以及休屠王的主力！

    在他们身后，匈奴人五万兵马，寒刀凛烈，肃杀之气弥漫！

    汉军和匈奴泾渭分明，天幕在渲染着战争来临前的气势，虽然相隔数十上百里，

    可是天幕似乎将他们剪辑在跟前一样，霍去病的头像和匈奴两大王爷对峙，风雨欲来！

    汉军一万人马对阵匈奴人五万精锐！

    拿下休屠王城之后，汉军收拾的一番，立刻就修整完毕！

    全军再一次静悄悄的等待霍去病发号施令，所有人的目光都看向了霍去病！

    “根据探子来报，浑邪王带领着两万余人的主力部队，埋伏在了在张掖附近的皋兰山，决定再次与我军进行正面决战。