但，你要是说收买，肯定难听，所以，这才将赎罪这个词用在这里，美名曰替先人赎罪。

当然，这仅仅是关于道家对做七的说法，而根据民间默认的一种做七，是源于先秦时代的‘魂魄聚散说’，说的是人之出生，以七日为腊，一腊而一魄而，故此，有人出生后四十九日而七魄全的说法。

那时候的人认为，既然生时是四十九日而七魂全，那么人死后，自然也得遵循这个规矩，便以七日为忌，一忌而一魄散，先人死后第四十九日而七魄散，做七的意义便成了祭送死者。

此外，做七又因天气而定义，用那个时候的话来说，阴阳二气及金、木、水、火、土五行衍生万物，谓之七政，人得阴阳，五常而有七情，故天之道惟七。

这话很好理解，阴阳二气代表晴天、雨天，若是遇到雨天则属阴，这一天日子不得算入期内，也就是说，真正的四十九日是四十九个晴天。

正所谓，天气就像孩童的脸，说变就变了，这四十九个晴天，真要算起日子的话，得二个月时间左右，甚至更长，主要还得看地域。

而按照洛东川所说的做七，很有可能是道家虽说的那种做七，也就是所谓的因果循环以及赎罪。

而我一直想的做七，却是民间流传甚久的做七，这两种说法，看似都叫做七，实则操作步骤却是大相径庭。

好在我先前考虑到这点，让郑老板媳妇准备了两套做七的东西，说穿了，我那个时候也不敢确定是哪一种，是打算一样一样来试。

现在么？

估计不用试了，只能用道家那种做七。

想通这些，我没久留，拦了一辆的士回到旅馆，直接对谢雨欣说，我带她去郑老板家。

也不晓得咋回事，那谢雨欣一听到郑老板这三个字，整个人变得狂躁起来，时而站着，时而坐着，看的我很是郁闷，就问她怎么了。

她愣是不说话，一直在房内走着，走着，又坐下，坐一会儿又站起身，继续走。

这把我给弄得很是郁闷，就找梨花妹，希望梨花妹全劝劝她，哪里晓得，梨花妹一来，那谢雨欣变得更加狂躁了，时而笑，时而哭，把我们所有人看懵了，压根不知道咋回事。

“九哥哥，这样下去也不是办法啊！”那梨花妹估计也是急了，拉了我一下，就问我。

我摇了摇头，我也不知道谢雨欣是什么情况，倒是那毕若彤在边上说了一句话，点醒了我们，她说：“在雨欣的潜意识中，她是郑老板的小三，你们说，她这样是不是因为害羞？”

还真别说，很有可能就是这样，毕竟，谢雨欣现在看上去挺正常，但毕竟，她内心深处还是把自己当成了小三，而不是女儿。

一想到这个，我跟梨花妹对视一眼，右梨花妹去劝说，我则跟毕若彤在走了出去。

站在门口，那毕若彤缓缓关上门，我掏出烟，点燃，吸了一口，也没说话。

大概在门口待了十来分钟，我一直在那抽烟，那毕若彤好似有些受不了这股烟味，皱眉道：“你能不能别抽烟了，对身体不好。”

我哦了一声，也没说话，将手中的烟头掐灭，丢在地面，用脚踩了踩。

就在这时，门开了，开门的是梨花妹，她冲我招了招手，说：“进来吧，梨花妹已经答应跟你去郑老板家了。”

我面色一喜，连忙走了进去。

就在进门的一瞬间，我眼神被毕若彤一个动作给吸引了，再也移不开了。