“好好好，快些起来，”钱老夫人老泪纵横，又哭又笑：“不曾想我到临了还能见到我的重孙子，便是死也瞑目了，疏儿快到我跟前来，让太奶奶好好瞧瞧。”

“娘，快别这么说，您还要长命百岁让儿子好好孝敬您呢！”钱世林忙拉着孙子走上前。

钱疏才七岁，便已是彬彬有礼，十分有教养，瞧着钱老夫人：“太奶奶，你好好养身体，待你好了，疏儿接你去我家住好不好？”

“好好好，”钱老夫人忙叠声应下，又瞧着钱世林：“你父亲如何说的，可许你给我送终？”

钱世林的伯母也就是养母已经去了，如今只余下一个伯父，也是养父。

当初钱老太爷弥留之际，千叮咛万嘱咐，不要叫世林来送终，他怕自己哥哥寒心，说既然已过继给人家承嗣，就不得回来给亲生父母送终，否则太不地道。

因着是老太爷的遗命，钱老夫人也不好违拗，便由着他了。

可如今，她命不久矣，想想待她去了，送终之时连个亲孙子都不得，戴红帽的更是不正宗，钱胜毕竟不是香山的孩子，钱老夫人想到身后事不免心有戚戚焉。

在大渊朝，人过世后，儿女孙子辈的，都是一身白从头到脚，儿子孙子腰间系着粗麻，女儿儿媳戴长孝帽，孝帽后后有白布披散开来，上绑有粗麻数根，谓之披麻戴孝。

只有重孙辈的，穿一身红孝，戴红帽。

大渊朝，只要是重孙辈的男儿一落地，便要做得个大红的小马褂，给曾祖辈的老人家，待曾祖百年终老之后，塞在寿衣袖口中带走，听闻这便是老人在黄泉路与阎王殿上的底气。

还有个传闻，说只要身后事有重孙子穿了红孝，到阎王跟前都无需下跪，处处高旁的鬼一等，便连吃饭都比旁人多两个菜。

事到如今，钱老夫人自然是想办身后事时有个穿红孝的。

“娘，您放心，我那边娘在世时常念您的好，说若不是您她今生都不得这般安生的日子过，”钱世林上前解释：“我此番过来，我那边的爹也嘱咐我，好好陪着您老，待您身子好些了将您接过去，给您养老送终。”

其实，原话不是这般，原话便是那头听闻钱老夫人不行了，让他赶着来送终的，是以他才带来了长子长孙。

钱老夫人笑得开怀：“如此甚好，世林，你喂我吃些粥。”

钱世林接过钱世海手中的碗，细心体贴的给老母亲喂粥。

吃了约有大半碗，钱老夫人摆了摆手：“够了。”

“娘不再吃点？”钱世林殷切的望着她。

“足够了，”钱老夫人摇头，看着二儿子：“世海，你去请扶松的吧，给我换衣裳。”

扶松，是一种雅称。

祝寿之时常说寿比南山不老松，这老人去世了，尸体便比作松树。

扶松，顾名思义，自然是照应处理尸体之人，负责起尸抬棺一类的活计，一般都是由各地德高望重的老汉来担任，一套班子由八至十人组成，扶松之时由扶松头子安排，几人共同进退。