“德兴百姓还真是处于水深火热之中。”许甲长叹一声。

    刚刚所见，一应邪神蛊惑百姓，将其奴役，每日早中晚，都要跪拜祷告半个时辰，否则便有怪异降临。

    何也，唱双簧也。

    一夜之间，这位法王布置了“黑天结界”，笼罩了整个德兴，使得德兴陷入了阴阳的交界处。

    也就是“黄昏时”，人妖神鬼的分割变得模糊，法界之中的魔鬼可以干扰现实，现实中的人也更容易以各种方式接触法界，或是做一个梦，或是生一场病，又或者被吓.

    而那些原本不怎么显灵的土偶泥塑，则纷纷开始显灵，那些巫婆神汉们作为神灵的代言人，便开始了各种各样的祭祀活动。

    献祭童女，神明娶亲，强制拜神，供奉财宝，杀牛羊牲。

    不出去，没吃的，要被邪神奴役，最后发展就是人吃人，各种人性之恶显露出来。

    出去，要面对的就是各种妖魔鬼怪。

    这正是法王所需的“贪嗔痴”三毒供奉，用以愉悦天魔。

    常玉见到了也惊颤：“怪不得这些日子我在洞中修炼，一直不得劲，总觉得没有从前那样清净，之前还说是和你结缘结的，原来是那边邪气升腾，散到了我们这里。”

    许甲点点头：“这位法王行事确实肆无忌惮，仗着中阴成就，以为世上没有人能彻底将他杀死，不过，如今却未必。”

    常玉歪着脑袋：“中阴成就是什么成就？这么厉害？竟然能够不死，我能够学么？”

    “不能。”许甲念起显焕长老说要用对付巫的办法，对付这个法王。

    说起来，自家这边和贪嗔痴三毒有关的，似乎只有金蟾屁股底下坐着的聚宝盆，乃是一位密教僧人东渡日本，在那所炼的法器，用来封印自身的“五十境魔”。

    或许可以和那個阴魔沟通沟通，以魔破魔，以巫破巫。

    不过这倒彰显不出闾山手段来，说起来闾山才是巫教正宗呢。怎么会没有破巫的法门呢？

    中阴成就，乃是一种投生庄严佛土，不堕轮回的成就，需要破除我执才能成就，破除我执首要便是祓除三毒贪嗔痴，达到“体性不来不去、不垢不净、不增不减。体性不动，却能如幻而现情、器、时三世间，亦能如幻度众生。”的成就。

    这种成就是为克服“死亡恐惧”的法门，但并非是要快身死才能修持，而是要日常就修持，修持此成就，肉身焚毁而精神长存，纵然想轮回，亦不可得。

    一般来说，正法修持，修行缓慢艰难，还需要悟性，但好在没有什么明显的弱点，暗门。

    那么这个法王，不是正法修行，是邪法修行，必然是有什么“暗门”的。

    毕竟许甲所知修持中阴第一要义便是“并非为自身修行，是为众生修行。”我先成佛，然后以中阴开示众生，引导他们向佛念善。

    这个法王行事如此乖张以勾召天魔相助修持，那么必定有可能为天魔所反噬，又或许有什么可以破魔的办法。

    只是这种魔头，占据寺庙，外附佛衣，极为有迷惑性。

    比如西游记中，唐僧见到小西天的假佛，便纳头就拜，结果直接被捉了去。