对于王昊在法制法规方面的见识，邱民仰深感佩服。

  与此同时，也有一些异议。

  因为从法理上来讲，王昊现在还只是崇祯任命的北方总督。一个地方总督私自制定法律法规，形同叛逆。

  虽然，王昊现在已经相当于割据自立，但是，与崇祯之间，表面上的样子还是要装一装的。

  于是，邱民仰便建议，由王昊的未婚妻李媛以朝鲜国王的名义立法，制定出的法律法规先适用于朝鲜。等到以后，便可以在新打下的地盘上进行推广。

  这样就没有什么问题了。

  ……

  这一次，王昊想要制定的律法，包括《高薪养廉法》，《谋私利惩戒法》和《满意度调查法》。

  其中，《高薪养廉法》，是利用很高的薪酬来防止官吏因生活困难而利用职务之便谋求私利，同时辅以极其严厉的惩罚机制，以杜绝“谋私利”行为的一制律法。

  “自古官俸之薄，未有若明廷者”。

  当然，这里的“明廷”是指朱元璋时代。

  朱元璋时代的官俸之薄，堪称历代之最。从俸薪来看，明初朝廷官员的月俸，还不到五代北汉时期的一半，与唐朝和宋朝相比，更是相差甚远。而地方官吏更低。

  到了后来，虽有调整，但正式的俸禄依然很低。不过，却增加了很多各种各样的津贴，这些津贴加起来，远高于正式薪俸。

  就如同后世大学教授的工资结构一样，大学教授的正工资通常也只有几千块。不过，大学教授的各种津贴加起来却有好几万。

  （备注：这里要强调一点，山风木鱼并不认为大学教授们的待遇偏高，也不认为不合理。这些都是有本事的人，相较于那些娱乐明星，他们的待遇是偏低的。）

  明朝初期，由于朱元璋给官吏的俸禄太低了，从而导致很多官吏为了养家糊口不得不去谋私利。然后，朱元璋又苛法惩贪。

  这里还得说一下土地庙的事情。

  在明朝，土地庙不叫土地庙。

  而被叫做……“皮场庙”。

  朱元璋下令在所有官府衙门的左侧，修建一座土地庙。然后，规定：凡官吏谋私利价值超过……六十两银子……以上者，一律拉到土地庙中去剥皮充草。被剥皮充草的人多了，土地庙也就被人称为……“皮场庙”了。

  不过，也只有朱元璋开国之初这么干，到了明朝快要灭亡的崇祯时期，几乎所有的官吏都是一个样，他们互相保护，就算是谋私利再多，也不会有生命危险。

  毫无疑问，朱元璋的这种做法，是有些走极端的。

  要让马儿跑，也得给马儿吃草；而与此同时，又必须给予不法行为足够的惩戒。

  所以，王昊现在想的是借鉴后世的某些国家的高薪养廉制度，再辅以类似于朱元璋式的严苛惩戒法。

  也就是在制订《高薪养廉法》的同时，再制订一部《谋私利惩戒法》，两部律法同时存在并执行。

  （备注：这种律法只适用于古代，并不适合现代。因为古代有古代的国情，大家不要随意拿这个去跟其它时代比较。再次强调，山风木鱼是当前制度的坚定拥护者，因为当前的制度，才是最符合当前的国情的。）

  ……

  除此之外，就是让邱民仰再制订一部《满意度调查法》。这部律法，将做为今后各行各业绩效考核的重要依据。

  主要内容是……这里就不说了。

  ……

  古人有云：“治大国如淄博烧烤。”

  王昊觉得，有些制度方面的东西，不必等到统一天下之后才做，可以现在就开始筹备。先在小范围内试用，发现问题再修正，使之变得比较完善，以后推广起来也就会少一些瞎折腾。

  宜未雨而绸缪。