猎户这个身份在这个时候还成了一种保护色。

  还是要找个机会把自己研究农具这个事情找个借口，顺便让大家知道一下自己会写写画画这件事情。

  总要给身边的人透露一点信息，不然到时候怎么拿去镇上也是个事情。

  先弄秧马吧，方便还不用牛。

  像曲辕犁这种工具还要配合牛来使用，自己没有牛无法实践，忽然出现就能用的话，就会有些不合实际。

  难啊！

  绝对不能露出任何一点让别人抓到自己的破绽。

  幸好原身是外来人，而且开到这靠山村时间不长，还因为经常进山打猎的缘故，与村里人交流不多。

  可能和村民交流最多的就是猎物的买卖。

  而且因为父亲的死和洪水之后被迫逃亡的经历，让她本来就像小大人的性格更加沉默。

  来到这里除了必要的时候几乎不怎么开口，也从来没有透露过自己会些什么不会什么。

  这一下子给了木锦之很大的便利。

  性格是可以改变的，反正也是经常上山或者窝在家里，也不怎么和村里人交流的性格，只是变得见到人之后话多点，认识的人也只会觉得自己是想开了。

  毕竟被迫逃难来的人多多少少都有些背井离乡的感觉，也都在努力适应这里的环境。

  再加上他们知道原身的父亲在洪水之前刚刚去世没多久。

  其实村里挺多人都认为，原身原来的性格沉默寡言是因为经历的事情太多，一时之间难以接受，太过悲伤还没有想开，所以不愿意与人过多交流。

  就凭靠山村的人能接受逃难过来的难民在这里安家落户，就能说明他们其实还是民风淳朴、比较善良的人。

  南江离靠山村其实很远，中途中她们经过了很多的村庄和乡镇。

  但是有些地方的人认为他们这种逃难来的人，身上带着晦气，不愿意接受他们。

  有一部分的地方虽然能接纳这些落难的人，但是毕竟条件有限，而且有些地方太小，压根容纳不了太多的人。

  所以这一路上有钱的人落了户，有地方收留了她们，有些年轻力壮的人去干了苦力挣钱安定了下来，有一些儿郎嫁了人安了家算是落了户……

  那些没有钱又没有体力没人赡养的老弱病残或者并不好看的儿郎就一路乞讨或者吃光手里的积蓄之后一路乞讨。

  她们其实只想要一个能收留地方，给她们一份安定。

  更多的穷苦、伤残、病痛者，则是倒在路上再也没有起来。

  其实这一路上原身见识到了因为饥饿拿起木棍、石头威胁抢劫的匪，见识到了半夜三更爬起来偷东西的贼，还有有些人因为没有吃的豪掷千金的场景。

  其实这一路上原身也想过伸张正义，但是在死亡面前，没人会管所谓的王法正义，只有对生的欲望。

  很多人沦为了被欲望支配的恶魔。

  原身曾无数次感谢自己的身高，高高壮壮的身形，让很多人在她旁边停下来步伐，即使有不要命的也被她用武力压制了。

  她无法去拯救别人，她只能保护自己，尽可能的保护好自己。

  从记忆中的场景中，木锦之直观的感受到了天灾的恐怖和在生死关头人性的恶劣与贪欲。

  通过打劫别人的食物，尝到甜头的匪徒并不会停止她的行动，不会因为自己吃饱了饭，就给被打劫的人留下剩余的食物。

  她们只会觉得被打劫的人粮食不够多，不够好，这顿吃完了之后还有下一顿。

  一点点的变成了自己曾经恐怖的人。

  哀嚎声、吵闹声、叹气声、叫喊声、哭声……在她得到的记忆中尤为痛苦的交织在一起。

  其实原身是有一些创生后遗症的，只不过相比较于其他人会好上很多，毕竟她可以自己保护好自己。