【尤其是现代国与国的贸易。】

【商人就更加重要了。】

【其实这说的也对，只不过咱们要看当时的大环境。】

【那可是战国，动不动就打仗的时期。】

【又没有那么发达的运输通道，国与国的贸易肯定是没法比。】

【在当时来说，农业发展是非常重要的。】

【不谈其他的，只谈打仗。】

【有句话说得好啊，兵马未动，粮草先行。】

【一打仗，粮食就紧缺啊。】

【老百姓就容易挨饿。】

【所以农家提倡的重农并没有太大问题。】

【也是因为大环境需要农家的这部分思想，所以当时农家思想才能脱颖而出。】

【只不过，农家还有一部分思想，比如鼓吹人人自食其力。】

【或者闲时贤人和农户一起下地耕田。】

【也确实有点异想天开了。】

后世实时弹幕——

“人人自食其力多好啊，去除贪婪。

那才是一个真正美好的人间。”

“回复楼上：喂，这么天真吗？”

“农家思想出发点也许是好的，不过禁不住推敲。

农家主张闲时诸侯和贤人和百姓一起耕种。

孟子在看了农家的思想，直接批评。

这在孟子的所著书上是有记载的。

孟子说，农家提倡的自己种田自己吃，太过理想化，有违市场的规律。

比如说，农户要种田，需要工具。

就用粮食去换工具。

而手工业者打造农耕工具，也需要粮食，便用工具换取粮食。

这就是正常市场的规律。

难道你让手工业者去种粮，不打农耕工具了？

又或者兼职，那还是回到了原点。

孟子还说，治理天下就该符合规律。

而且治理国家的人，不应该又治国又下地耕田。

治国是个很专业的事情。

天下之事，分大事和小事，并不能混为一谈。

具体孟子的说的原意，可能有误，但基本上是以这个逻辑点批评的。

事实证明，孟子说的是对的。”

“这么一看，格局和眼界高下立判啊。”

“怎么说呢，农家思想有一部分还是可以，比如说提倡农耕。

不少学派也吸收了有用的部分。

后世的朝代，一旦皇帝贤明。

就会鼓励农耕，发展农业。”

战国。

孟子摇了摇头，叹息连连。

其实他主张中，也有所谓的民为贵，社稷次之，君为轻。

就像后世人说的那样。

思想学说，出发点也许都是一样的。

只不过因为人的思想不同，产生的思想学说也是百花绽放。

【名家。】

【这个名家嘴过很多学派。】

【基本没有一个学派能嘴过它。】

【还被后世人称为杠精的祖师爷。】

【有人形容名家，就是诡辩。】

【庄子甚至说过名家，能胜人之口，不能使人心服。】

【意思就是说，名家会曲解人的本意，以辩论让人无法反驳。】

【却无法让人心服。】

【历史上比较有名的名家代表之一就有惠施，那个和庄周辩论鱼之乐的家伙。】