虽然心里是有着不希望夜斗消失的想法，但是仁王可不会这时候直接跟五十岚说，所以在知道了夜斗大概是个什么样的存在后，仁王转移话题，问起了其他的问题。

  “那我为什么会看不到他口中的妖怪呢？还有，通过怨念聚集而成的妖怪，这种东西真的存在吗？如果存在，为什么五十岚先生从来没和我们说过呢。”

  “这事就说来话长了，总地来说，还是和里世界诞生之初的那次混乱有关。”

  关于里世界的诞生，仁王自然是清楚的。

  自天、地开辟以来，世间便充盈着蓬勃的灵气，万物若有幸生出灵智，便可藉由灵气修炼。

  后来随着人类的诞生，世界由天、地变为天、地与人间。

  凡是人间的生灵，皆有三魂，分别是：生魂、命魂和元魂，生灵活着之时，三魂俱全，皆寄于体内留于人间，生灵死后，三魂分散，元魂归天，命魂入地，生魂消散于人间。

  其中生魂相对而言最弱的，一点惊吓就可能出现离体的情况，许多人小时候都有过被吓到“丢魂”的经历，这就是典型的生魂离体。

  命魂比生魂重要得多，看名字里的“命”字就能想到，命魂是与命息息相关的。

  如果命魂受损，人的身体就会跟着出现或大或小的问题，命魂消散，则身体各方面就会逐渐衰竭，直至死亡——人们口中经常说的鬼或者是亡灵，指的就是人死后留下来的命魂。

  人死生魂散、元魂归天，留命魂化作鬼灵前往阴间准备轮入下一个人间。

  最后的元魂就比较玄妙了，元魂不属于一世的自己，它是一个生灵在无数个平行时空累世轮回的意识聚合，是生灵的真正“本源”。随着一次次轮回的经历与意念淬炼，元魂会呈现不同的样子。

  可以说，元魂就是寄生在躯壳里的无数个自己的能量体之和，在每一世的诞生后持续吸收能量，在人死后则立刻归于天上，只等下一个“自己”诞生，然后再附身于“自己”，这样生生世世、轮回不止。

  而里世界的诞生，就是与三魂中的命魂有关。

  阴间有着六十年一轮回之说，也就是鬼灵入地府后，需要在六十年后才可以投胎。那这六十年，鬼灵会怎么办呢？答案就是在阴间生存。没错，阴间也有着一套类似于人类世界的生活方式，那里基础建设都是比较齐全的，只是相较于人类世界而言简单了很多。

  可是随着科技发展，人类数量骤增，阴间逐渐承受不住鬼灵的数量，直到一百多年前，许多本该在地狱服刑的恶鬼联合起来作乱，找准缝隙逃出地狱、冲破阴间，回到了人间兴风作浪。

  后来为了保护这个世界，各国中的人类灵能者选择与强大的妖精合作，用这个世界的灵气根基作为源能量，开辟了一个新的空间，把大多数作乱的恶鬼和邪物都卷入了那个空间。

  作为代价，本世界的灵气开始迅速枯竭，那些灵能者和妖精们，也为了新空间的稳定大量消灭或吞噬恶鬼与妖邪，并在最后承受不住之时，合力献祭，共同在空间内划出一封印之地，将残存的鬼与妖邪封印了起来。

  这个空间，就是现在的里世界。

  里世界形成后，阴间开始扩建与修复，人间则因为灵气溃散，选择组织残留的小妖精们进入里世界，保住了妖精们的生路。

  里世界因为是刚刚开辟出来的新世界，里面一片荒芜，但所幸，有灵气根基和大妖们的元魂碎片滋养，很快就自然孕育出了新的生命与法则，再加上从人间进去生活的小妖精们，最近几十年，里世界也算是变得欣欣向荣了。

  至于人间，灵气消散，灵能者们的实力也就一代不如一代，可里世界与本世界的壁垒过于锋利，进入里世界修炼对于人类灵能者而言太过困难。