回到医院后，孟超凡在原有的方子基础上加了10g炙甘草。

  还是先煎三剂喝喝。

  而在其他人眼里，这方子没什么变动，还是原方。

  然而，三剂过后，王映骄姑妈双手颤抖的症状居然比之前大有缓解！

  众人大喜，觉得孟教授真是神了。

  俺就说嘛，中药慢上劲儿，之前肯定是喝的少了，继续喝！

  眼看着王映骄姑妈精神一天比一天好，睡觉也好了很多，也没有之前那么焦虑抑郁了。

  众人对孟教授的敬佩之情也是一层比一层高。

  之前有精神心理科的专家会诊，开了米氮平，氟布沙明什么的，吃了都没效。

  看来治病还是要看中医呀！

  他们自然不知道，他们心里的“神医”孟教授现在也是很好奇，观察了方子的效果后，很是不解。

  竟能如此神效？

  “只是多加了一味甘草而已，为什么结果却天差地别？”

  他很想再找李介宾问问其中缘由，只是他没李介宾联系方式。

  上次那么顺利找到李介宾还是王映骄领着去的，如今他也找不到王映骄。

  好家伙，这下子搞得，他一个堂堂一级教授，博士生导师，想找一个大二学生讨论一下学术问题，一时之间居然找不到人？

  看来缘分未到，不能太着急。

  孟超凡慢慢冷静下来，打算自己先研究一下……

  吉益东洞，汤本求真，大塚敬节，矢数道明，龙野一雄，尾台榕堂，森道伯……

  这一个个名字，群星璀璨，代表着日本汉方医学的巅峰时期。

  即使到了如今，日本经方已经辉煌不再，但是那些顶尖的汉方医学家依旧为中医学留下了宝贵的财富。

  从鉴真东渡开始，汉方医学在日本生根发芽，随后经历了数百年发展，演化出了了不起的成果。

  人类的智慧就是如此，随着上世纪中日汉方的交流，这些精华又传回了国内。

  无论是胡希恕，钱超尘，或者娄绍昆，亦或是黄煌等国内顶尖或一流伤寒经方大家，都受到了其影响。

  子曰，三人行，必有我师焉。择其善者而从之。

  鲁迅先生说，拿来主义。只要是好东西，我的是我的，你的也是我的，拿来就可。

  李介宾说，这本来就是我们的东西，小弟学了之后有所发展，我们应该虚心学习，而不是盲目自大，以为自己是天朝大哥什么都好什么都不缺，所以不用学。

  孟超凡在回去后，又仔细查阅了一番文献之后，大概揣摩出来这味甘草的意图了。

  跟他预料的差不多，柴胡加龙骨牡蛎汤原方没有甘草，因为张仲景当年立这个方子，根本不是治疗精神类疾病的。

  “伤寒八九日，误用攻下。病入少阳，邪气弥漫，旁溢他经，表里同病，虚实互见，阴阳错杂，诸症纷起。邪陷少阳，经气不利而胸满。心主神，少阳郁火与胃中燥热一同上扰，心神不宁则烦，混乱不明则谵语。肝藏魂，胆与其合，胆中郁火妄动，肝魂不安则惊。三焦枢机不利，决渎失职，膀胱气化不行，而小便不利。气失条达，上下内外气机皆郁而不畅，故一身尽重不可转侧。”

  柴胡加龙骨牡蛎汤的妙用是现代发掘出来的，也是因为现代生活的原因，使得焦虑症与抑郁症，神经官能症变得多了起来。

  才使得这个在《伤寒论》角落里，本来不起眼的方子，大方光彩。

  而甘草这味药，如果是按照中药学里面的内容描述，则是：