可是“虚”到底体现在哪里呢？这里面可大有讲究！要说最能引起共鸣、也最容易被大众理解接受的，当属讲述脏腑气血方面的问题。

不信你去瞧瞧那些当下热门的电视养生节目，再听听清晨时分收音机里传来的卖药之声，其中所涉及到的中医理论十有八九都离不开对脏腑气血的分析阐释。

比如说，他们会告诉你心主血脉，如果心气不足，血液循环就会不畅，从而引发各种心脏疾病；肾虚了，什么都虚了，还煞有其事的跟这个说你是肾阳虚，他是肾阴虚，或者干脆阴阳都虚，进而影响身体健康……诸如此类的讲解，通过将复杂的医学知识简单化、形象化，成功地抓住了广大观众和听众的心。

但是，临床治病与卖保健品是两码事，这套理论不管用，至少不够用。

众所周知，但凡补药，它们往往都能够和五脏理论相互承接、紧密关联起来。

然而，如果谈到像大黄、附子这样的药材，又或者提及麻黄、细辛，以及黄连、黄芩等等，想要单纯地用所谓的“虚”来解释阐述其作用机理，恐怕就显得有些力不从心了。

此时，我们需要借助六经理论来深入剖析，甚至更进一步地从方证、药证的角度出发进行探讨，才能更为准确全面地理解和把握这些药物的特性及功效。

上述所提到的种种说法，其实都是医疗行业内医生们彼此交流时惯用的行话，也就是大家口中常说的专业术语。

可是令人遗憾的是，现如今众多从事中医工作的人士，对于这些至关重要的专业术语竟然知之甚少。

试问一下，又有多少人会真正花费大量时间和精力去潜心钻研那部被誉为中医经典的《伤寒论》以及同样具有极高价值的《金匮要略》呢？

即便是其中最为常用的经方不过才区区百余首而已，但真正能够熟练运用并将其发挥出最大疗效的医者也是寥寥无几！

于是，中医学就成了一个脾虚肾虚、阴虚阳虚的世界，这样的状态，能不被人诟病吗?

“邪之所凑，其气必虚；正气存内，邪不可干。”

这寥寥数语，在当今中医领域可谓是人尽皆知，几乎每一个中医从业者都能够不假思索地脱口而出。

然而，令人意想不到的是，正是这些看似简单而又经典的话语，却在不知不觉间成为了当今脏腑辨证以及补益药滥用现象产生的所谓“理论根源”。

不过，在此需要特别提醒大家关注一下清代著名医家王旭高所说过的一番话：“邪之所凑，其气必虚；虚处受邪，其病则实！”

当邪气侵袭人体时，往往会选择那些正气相对虚弱的部位作为突破口，但一旦邪气侵入之后所引发的病症，却并非单纯的虚证，而是可能呈现出虚实夹杂甚至以实证为主的复杂情况。

在病的层次，在活生生的病人面前，医生想法就不像理论家想得那么简单，人体的疾病不是一个“虚”字够概括，用方也不是一个“补”法能够统辖。