直到一壶茶喝完，猥琐老者这才意犹未尽地望着林小邪。

  “小子，你像个看戏的顽童一样，到底有什么事情求老夫啊！”。

  林小邪一张俊俏的脸，瞬间变成了苦瓜模样，他弱弱地问道：“前辈，您老不卖茶叶，这是屈才啊！”。

  猥琐老者似乎早已司空见惯，只顾捻着额下几根黄须，得意洋洋地望着房外。

  过了大约半盏茶功夫，老者像是刚刚神游归位，这才将目光看向林小邪，一副高深莫测的问道：“有屁快放，老夫我马上要离开此地，既然，知道你平安无事就好！”。

  林小邪见猥琐老者，话语不似撒谎，赶忙一本正经地问道：“前辈，当年自燕赵王朝赵县境内与您老相遇，小子尽管资质鲁钝，但也知道并非偶然和巧合，直到后来在齐鲁王朝的大前门，再次被前辈搭救，这中间的曲直与原委，想必您老也不会说。

  既然，前辈对小子知根知底，也更应该懂得我目前的处境，我现在的修为境界，几乎是稀里糊涂得来，根本不晓得其中的奥秘和区别，还请前辈指点一二！”。

  猥琐老者满意地对林小邪点点头，放下手中的黄须，正襟危坐不苟言笑地缓缓说道：“你现在的境界简直如同当初讨饭一样，基本上是伸手来饭，全靠着运气成分作祟，一旦那天要不到饭了，或者主家心情不好，不仅被给你饭，还辱骂你几声，你就晓得乞讨的艰辛了！

  这修炼也是同样的道理，我之所以待在望仙城八年之久，就是想在你突破元婴境时，细心周到地为你讲述一番，以免步入岔路耽误后期的修行之路，哎！没承想，竟然又出现了玄武这挡子事。

  等见到你时，小子竟然突破至婴变期了！哎，如此看来，你的修行之路，也不全凭借运气和机遇，只是，元婴境作为下五境之末尾，足可以看出它的重要性；按照，我们修真界的俗话，只有修为到达了元婴境，才算踏上了修真之路。

  同时，元婴境肩负承上启下的作用，所谓的中三境婴变境、化神境、炼虚境，准确的来说它们属于元婴境的延展，只是后人为了便于区分，才将元婴境后面又细分了这三个小境界！”。

  林小邪目不转睛地望着猥琐老者，眼神中充满了求知欲和敬佩，他见老者语气停顿了一下，慌忙追问道：“前辈，这元婴境为何如此的重要，它只不过是多出一个元婴小人而已，而且，这小人躲在丹田中似乎也没啥用途啊！”。

  “哼！无知者无畏！”猥琐老者冷哼一声，目光犀利瞪着林小邪。

  知道自己口误，林小邪慌忙从怀中取出瓷罐，再次忙碌着沏上一壶茶，老者脸色这才渐缓。

  “所谓元婴期，按照道家的解释为道胎，先是大周天通，然后身体三开合，中脉现，三花聚顶，丹成，三田育婴；在丹田内孕育三次金丹，最后变成一个胚胎，慢慢转化为婴孩，也就是道家所说三年育婴，说白了，就是胚胎孕育成婴儿的过程。

  当然了！道家只是修真界的一脉而已，比如还有儒家、佛教、妖修等，他们对于元婴的理解各不相同，妖修认为元婴就是身外法身，也就是另外一个自己；这一点与佛教差不多，他们认为在修炼的过程中，由于境界不同，法身是需要更换多次的，可以说，每到一层境界就需要换一次法身！

  最为权威的解释认为，金丹境也好，元婴境也好，都是体内能量聚集到一定程度，发生了某种质变，从而在身体素质与强度，已经神识等方面的蜕变；但元婴又和金丹境有所区别，元婴是在金丹中孕育而成，它不仅代表着能量的质变，就连修士的神识一同异变，其实，也就是多出了一个自我。