一名普通海边姑娘而已。

    现在却能够成为出海之人共同信仰的存在。

    特别是从事海上作业的人。    

    他们可以欺骗所有人，惟独是不敢面对妈祖的时候撒谎。

    因为这就是信仰。

    可是你却不会看到，在现实生活里。

    有人家里会供奉着什么玉皇大帝、昊天上帝。

    亦或者是什么女娲娘娘之类，这样位格更高的神明。”

    外国人听到这里，感觉脑袋都要昏了。

    “华夏人原来有那么多神明吗？”

    “为什么不信一个最强大的？非要去信一些小神呢？”

    “就是啊，就像我们只信一个上帝多方便。”

    十字教是一神教的宗教。

    除了上帝之外，都是属于外魔邪神。

    可是在我国，你说大家没有信仰。

    信各种不同的小神的，数不胜数。

    就比说说北方的保家仙，什么狐黄白柳灰。

    南方的妈祖关二爷。

    还有各地地方里的一些灵验的城隍。

    可以说是有各种各样的。

    你要说大家不信，很多人对于这一些也是嗤之以鼻的。

    国内的观众对于叶真所说的就深有体会。

    “卧槽！叶神说得也太准了吧。”

    “就比如我家就供奉了土地公公和灶神。”

    “我家还有床头婆婆呢！也就是传说中的床神。”

    每个人几乎都可以说出来几个很多人信仰的神明。

    一些老外不了解我国的文化。

    可是同属于我国亚文化圈的周围一些国家。

    他们当然能够理解叶真所说的内容。

    特别是东南亚那一边。

    简直是有过之而无不及。

    在看节目的圣女赛利亚。

    “他们华夏人不是都信儒教吗？”

    “儒教不是华夏最大的一个宗教吗？”圣女赛利亚不理解。

    罢黜百家，独尊儒术。

    圣女赛利亚为了解华夏的文明。

    可是专门去研究过华夏的历史。

    儒家在老外眼里看来和一个宗教没有什么区别。

    在他们看来，华夏人都是相儒教。

    这是这里面细微的差别，可能只有华夏长大的人才知道。

    749局里，宁秀深有体会。

    “就像在一些寺庙里。”

    “香火最为旺盛的，往往都不是什么如来佛祖或者是什么元始天尊之类的。”

    “而是一些更加小的神。”

    “比如掌管财富的赵公明、掌管生育的送子观音。”

    宁秀以前可是跟着自己母亲时不时就上山去求签。

    为全家人求个平安符。

    往往正殿里那一些位格极高的神明。

    很少人回去“打扰”这一些神明。

    反而是那一些小神更加受欢迎。

    宋璇头轻轻一歪笑道，“可能就是县官不如现管吧。”

    一旁的老陈也同意叶真所说的内容。

    “对于这一些地方小庙，某些时间可能会香火非常旺盛。”

    “可是当你不灵验以后，我们华夏人可是会直接破口大骂。”

    “甚至于直接将庙都拆了。”

    宾周点头，“我家后山就有很多被弃置的神像。”

    “都是一些被人遗弃的神像。”

    所以说华夏人的信仰，非常的矛盾。

    左眼皮跳，会说左吉右凶，今天一定有好事情发生。

    但如果是右眼皮跳，我们会说封禁迷信！根本就忧虑！这只是常见的身体反射而已。

    华夏人就是这样一群拥有信仰，又没有信仰的人。

    唯独是叶真所说的天。

    我们基本上每个华夏人都会信奉。

    就连古代的皇帝也不例外。

    这样信仰，导致我国的神话体系非常散乱。

    七零八落的，不像外国的一些神话一样。

    拥有一个非常完整的谱系。(本章完)