天还没黑,陆平安闲着无聊就在县城里闲逛,偌大的一个县城里,人烟稀少,街上根本看不到几个人,也没有商铺开门。
陆平安把一颗祛瘟丹捏碎了,悄悄的洒到了县城里的水井里。有这神丹在,相信要不了多久瘟疫自会退去。
其实飞云山离着万安县城并不远,也就二十多里路。站在县城的城墙上,远远的就能看到飞云山高大的山体。
突然出现的蝙蝠妖勾起了陆平安的心思,烧了这个蝙蝠妖得到的奖励绝对少不了。还能为民除害,一举两得之事,何乐而不为?
所以这一晚上的焚尸,陆平安明显不如第一天卖力气,就是在按部就班的焚尸。
连魏真都有点好奇,昨天晚上跟抽风似的,生怕别人和他抢,一具接着一具的烧,怎么今天脑子又正常了?
一晚上陆平安只烧了十具,得到的奖品也聊胜于无。所以吃过早饭之后,陆平安找了个借口就溜了出来。
出了城,四下无人,陆平安发动方寸步,人“嗖”的一下就消失了,划出一道残影,出现在了十丈开外。
身影接着又消失、出现,可把握不好方向,不是撞树上了,就是掉沟里了,摔的灰头土脸,很是狼狈。
陆平安一点也不气馁,这技能要是练好了,几乎就是神技一般的存在啊。等到技能掌握熟练了,陆平安也发现自己已经来到飞云山下。
由于盛传普云庙里供奉的山神非常灵验,只要诚心祭拜就能获得山神庇佑,不得瘟疫,得了的也能痊愈。所以这些时日庙里的香火日盛。
百姓们不管得病的还是没得病的,都争先恐后的往山上跑,全去朝拜山神了。
尽管山上每天都有许多人不断的死去,却从来没人去怀疑是山神不灵,却只怨死的那些人心不诚。
心不诚还想祈求山神庇护,这岂不是痴心妄想?死了都活该!
百姓愚昧无知,教化不开,没人知道瘟疫是近距离的人传人,他们只是认为自己是被瘟神诅咒了,只要求得神仙的庇护,自己就可以幸免于难。
陆平安看到飞云山上乌泱乌泱的人群,也很震撼,这些百姓为了求活也是拼命了。
神庙内的主神像金光熠熠,在百姓的朝拜声中不断闪烁,宛如人的呼吸,似要活过来一般,很是神奇。
金光刺眼夺目,寻常百姓是看不到神像的具体面目的。陆平安眼中幽光一闪,神像那夺目的金光不能对他影响分毫。
獐头鼠目,尖耳尖腮,背生双翼,不正是一只蝙蝠吗?
除了普云庙里这一座主神像,还有十八座较小的子神像沿着山势布置在山中各个位置,每一处神像下面都是成片的百姓们山呼朝拜,人人脸色恭敬虔诚。
人们觉得只有一个好的位置才更显虔诚,不惜为此大打出手,也有人愿意出钱定购绝佳的位置,当然是把钱交给了寺庙。
这只蝙蝠妖倒是好算计,跑这里配享神庙,私聚功德,还连带着聚敛钱财。
这天下就如蝙蝠妖这种自封的“野神”多如牛毛,就是一些山妖水精占据山头、水域自立为王。
它们不像那些已经被敕封的正神,道门三清、沙门诸佛,以及城隍、土地、灶神、火神、水神、财神、月老、菩萨之类,年代久远,信徒众多,在各地都有香火供奉,所以并不愁功德的多寡。
野神不过是山妖水精修炼出了法力,自封为神,就算是占据了一个犄角旮旯的地方,也很难收获信徒。百姓又不傻,谁也不会去拜一个不知道从哪里冒出来的所谓神明。
这些野神最常见的方法那就是恐吓,不断的降下灾祸,水灾、旱灾、沉船、瘟疫……方法不一而足。先让百姓恐惧,再出面拯救百姓于水火,以此收获信众,聚拢功德。
所以从民间到朝廷都在打击这种自封的野神。道行浅的,可能当地百姓请些和尚道士就能把他们打跑了。
一些道行高深的野神那就需要官府或者朝廷出手了,昨天遇袭的镇魔卫就是来清剿这蝙蝠妖的,没想到他的道行不浅,镇魔卫吃了个大亏。
前面都是朝拜的百姓,见不到一个庙里的人,陆平安决定绕到后面去看看。
刚来到后山,迎面就撞上了十来人急匆匆的朝山下走。
为首之人鸢肩豺目,目露凶光,在看到陆平安的时候面露喜色,连眼睛都亮了。