第230章  方明华的讲课稿

    “今年是1985年，八零年代快要过去一半，从1979年，我们国家刚刚从那个特殊年代走出，文学恰逢其时，承担了记录这一段历史的特殊使命。”

    “在我们这个国度里，几乎所有识字的人都在如饥似渴地读小说，由此阅读催生了巨大的写作需求，太多的人选择或者即将选择写作为职业，包括在座的各位。”

    “现在咱们国家现在数千家杂志，许多著名的杂志发行量都有数十万册之巨，有数家杂志甚至超过百万册，像《当代》《人民文学》《收获》等。”

    “广大读者通过阅读，他们更希望知道我们这个国家到底发生了什么，于是顺应广大读者的要求，作家们写作记录过去和现在，产生了若干流派。”

    “如伤痕文学——以记录那个时代给我们产生的伤痛为主；反思文学——以回溯和思考那段历史为主；“知青文学”——以描写数以千万计的城市学生上山下乡经历为主，等等。一句话，写什么——是我们这个时代的作家们最关心的。”

    “但是到了今天，1985年，情况似乎发生了某些变化，无论是读者还是作家，都对多年一成不变的小说形式产生某种抵触。一个个似曾相识的小说故事让人们觉得有些乏味：无论是伤痕文学还是反思文学、知青文学.

    “正如这个社会在变革，文学也跟着需要变革.我前两年曾经写过几篇意识流小说，就是这种变革的一种尝试，尽管引起巨大的争论。”

    方明华站在台上侃侃而谈，台下一片安静，偶尔传来“沙沙”笔尖接触纸面的声音。

    “今年这种争论更多了，《透明的红萝卜》、《白色鸟》、《你别无选择》、《无主题变奏》.不知道大家读过这些小说没？”方明华问道。

    “读过！”

    台下传来回应声。

    “很好，你们发现没，这些小说是不是和以前读过的不一样？有哪位同学能告诉我和以往有什么不同？”方明华笑着问道。

    台下有人举手。

    方明华注意到了刚才进来那个戴着黑边眼镜的青年，竟然也举起右手！

    “这位同学，你说。”

    青年推了推眼镜，用带着江南口音的普通话回答道：

    “我觉得这些小说和以往不同的是，以前的作者更关心写什么，而且这些小说的作者关心的是怎么写。他们写的内容都是身边的事，他们似乎更关心眼下的喜怒哀乐，或者回望童年，寻找故乡和往事。”

    “伱说的很对！”方明华赞赏道：“请问你叫什么名字?是大学生吗？”

    戴眼镜的青年顿时有些腼腆，过下了才说道：“我叫童忠贵，燕师大毕业的，现在在《钟山》杂志社的编辑，这次是来西京出差，听到这里有讲座就过来了。”

    这个看上去其貌不扬的青年竟然是大名鼎鼎《钟山》杂志社的编辑！

    礼堂里的听众纷纷投向羡慕的目光。

    方明华心里也感到有些惊讶。

    童忠贵，《钟山》杂志社的编辑，这不就是日后大名鼎鼎的苏同吗？

    和余桦、格非、马原齐名，先锋作家代表。

    代表作有《黄雀记》《妻妾成群》《碧奴》.

    当然现在还是一个籍籍无名的小编。

    在这个年代，方明华见到的青年俊才实在太多，所以见怪不怪。