等叶家有了钱财之后，叶家便想改行，朝书香门第转换。

  大家都清楚，钱财只是一时，终究是下流，只有士族儒生，才能挤得进上流的行列。

  叶公没那个天赋，学不进去书，只好继承家产。

  叶公的儿子，倒有点学识。

  也仅仅是有点儿罢了。

  却也是犯了多数儒生的通病，喜欢勾栏听曲、卖弄文采，显得自己有多么大的才华。

  实际上，快三十岁的人了，不过是秀才罢了。

  而且这个秀才的水分很大，砸了很多钱下去才换来的。

  也就是在前年，叶公见这个儿子越来越不争气，知道这个号不行了，需要重新建个号。

  叶公已经没有这个实力和能力了，就逼着他儿子成家。

  叶公是这么跟他儿子说的，你在外面瞎混也好，做其他事情也罢，前提是，必须要成一个家，给他生个大胖孙子，完成叶家传承。

  只要完成这个要求，以后叶公都不会管他。

  叶公儿子照办了，不得不说他很有能耐，成亲不到三个月，他媳妇就怀上了，如今生下来还是个儿子。

  三天流水席敬祝结束，叶公亲自带上厚礼，前往白石镇唯一一位学士家中拜访，想让这位先生替他孙儿取名。

  这个儒道世界，儒生大致划分三个等级。

  书生、学士、大儒。

  看似简单，其实不然。

  三个等级只是概括，每个等级还有具体划分。

  书生层次，划分有三个品级，即九品开窍、八品立命、七品仁者。

  学士层次也是一样，有六品儒生、五品德行、四品君子。

  大儒层次则有点不同，想成为大儒，需要凝聚文道之心。

  文道之心也有强弱之分，为此人们也给它定义了一个标准，三品文道之心、二品文道之心、一品文道之心。

  有学士在晋升大儒时，可凝聚最强文道之心，一举成为一品大儒。

  当然了，这也不是说，凝聚三品文道之心就弱。

  文道之心可通过蕴养再次提升，只要底蕴足够，也是可以达到一品大儒层次。

  大儒之上，还有两个境界。

  一为半圣，二为儒圣。

  不用想，能以圣为名的境界，可想而知，想达到最后两个境界是多么的难。

  就这么说，儒道世界从古至今，儒圣仅出现了四个，半圣也不过半百。

  叶公的儿子，虽说是秀才，也仅仅是九品开窍，距离八品立命还有一段的距离。

  而叶公拜访的这位学士，则是六品儒生，不说整个白石镇，就是在青阳城，也称得上一个人物。

  叶公的目的很简单，就是想让这位学士给他孙儿取名，沾沾他的才气。

  如果叶公的孙儿未来能达到六品儒生层次，他就算死，也能含笑九泉。

  叶家虽不是书香门第，却也是白石镇上有名的家族。

  这次又是叶公亲自带着厚礼前来，这位学士不能驳了叶公面子，便为叶公孙儿取了一个名字。

  叶家到这一代，族谱上这一辈是良字。

  也就是说，叶公这个孙儿前两个字已定，为叶良，就差最后的名字。

  这位学士算了一下叶公孙儿的八字，命中不缺五行，不需要补全五行。

  于是乎，这位学士给叶公的孙儿取了辰字，全名叶良辰。