这种问题，李知柔当然会明智地躲开。

明摆着是皇上自问自答啊，自己显摆什么？

“愿闻圣人垂训。”

果然皇上自己回答了。

“关键就是在宥。所以，这朱瑱，该宥就宥，传首这事，停了吧。其实对百姓，也是如此啊，当宥即宥。太宗皇帝不是也说过吗？要存百姓！”

李知柔虽然觉得圣人这些论述，有些驳杂，又是道家理论又是现实，又是治国理论又是先皇遗训，但是却不好辩驳——人家引用的可是先皇太宗的名言，怎可辩驳？

只好应付过去：“圣人垂训，知柔牢记在心。”

李存勖还是摇头：“朕可不是给你说的。你马上要出任新唐书院的院长，这些道理，你可是要讲给莘莘学子听的。”

李知柔神态顿时严肃了起来。

是了，这个新唐书院，圣人已经说了，很快就要开学了。

君臣两个这一番宏论，结束的时候，连李知柔都记不清究竟是探讨什么了。幸好皇上最后给出了结论：传首朱瑱的事，停了。

其实李知柔最震撼的，就是皇上告诉他要举行阅兵的事。

这件事，很明显皇上是非办不可了。

李知柔试探了一下，最后皇上也没有要停办阅兵的意思，李知柔也就明智地不再干涉了。

自己又不是皇帝，适当地建议可以，如果说得多了，那就不是李知柔了。再说这个阅兵，虽然有穷兵黩武之嫌，但在目前的华夏，好像也少不了。

送走了李知柔，刚想去红叶殿跟德妃炫耀一下自己的大朝会，张景进就来了。

其实张景进一直候着呢。

皇上在和薛王谈话，他不敢插嘴。

直到薛王施施然离开，才赶紧进来禀告，说荆南的人来了。

李存勖顺口问道：“来的是谁？”

答案让人很兴奋，居然也是节度使本人，高季昌。

但是拜帖上的名字，却是高季兴。

李存勖看着这个名字，皱了一下眉头。不是叫高季昌吗？哪里又冒出一个高季兴来？

但马上明白了。

自己的祖父叫李国昌，这就与高季昌重合了一个“昌”字。现在自己身为皇帝，高季昌当然不敢再用本名，所以避讳，就改成了“高季兴”。

皇上微微一笑。看来是个很识趣的家伙嘛。

不过在那个时代，这些小藩国，当然都有自己的生存之道。就像成德军的王镕，早早把侄女嫁给了李存勖，现在日子过得有滋有味的。

高季兴的荆南可比不了成德军，说是节度使，其实只有荆南一座城罢了。全靠南来北往的客商缴纳商税，这才活到了现在。

他又常常掠夺来往客商的货物，要是人家兴师问罪，他就把货物赔出来。要是没人理他，他就占为己有。

各藩国都被他搞得烦不胜烦，只好称他“高赖子”。

这也是乱世中的藩国百态之一吧。

李存勖又想接见高季兴，但是跟薛王费了那么多唾沫，实在有些累了。所以就让张居翰去把安重诲和冯道召来，需要的时候，让他俩说说话，自己省省口水。

但是安重诲却身披甲胄而来，反而把李存勖给搞愣住了。

“重诲，你干嘛？朕是要你陪朕见人，你怎么搞得如临大敌的？”

暗自好笑，这家伙，居然这么沉不住气。

但安重诲的话，却险些让皇上沉不住气了。

“圣人，臣听说陛下并未摆下伏兵，显然是相信臣一人就能制服这个高无赖。所以，臣为了万全，就全身甲胄而来了。”