张九龄是李林甫的前任宰相，文官队伍的佼佼者，诗文写得很好，号称岭南第一人。

  写过什么海上生明月，天涯共此时的名句。

  但圣人最后还不是弃用了文官队伍治理天下，改为李林甫为中坚力量的吏治了吗？

  所谓吏治，就是精通国家财务预算，善于处理具体事务。

  想到这里，李林甫颇为得意，他曾经刚上任的时候，朝廷财政困难，他

  经过大半年的努力，朝廷共减年支、色役等六十五万八千一百九十八贯；政府招募的劳役，裁了一十二万二百九十四人；冗官裁了三百多人。臃肿的官僚队伍得以瘦身，庞大的开支用度砍了不少，这在有唐以来是绝无仅有。他的这次断腕治理，一下子让朝廷又回了口血。

  他的正面评价也有“每事过慎，条理众务，增修纲纪，中外迁除，皆有恒度。”

  负面评价则是喜欢内斗，喜欢整人，尤其是和自己不对付的人，还有就是纵容安禄山坐大，最终成了把大唐从安定走向散乱的罪魁祸首。

  回到现实。

  李泌听闻李林甫问他的方向问题，知道李林甫还是想知道他们究竟在干什么。

  于是，就提起了佛教。

  当今圣人崇尚道教，对佛家有所抑制。虽然一个得道高僧依然可以开山传扬佛法，但佛教徒像以前那般，坐拥上千亩土地，不易劳作，兴建寺庙，耗费国家资源的情况是不会出现了。

  李泌说：“近些日子，天竺国的密宗在我朝兴起，其中有一个叫善无畏的法师在长安讲学，引得不少富家子弟纷纷前去听讲，募捐，靖安司已经在关注此事了。”

  “密宗，和之前的佛教有何不同？”李林甫问道。

  “之前无论是大乘佛教，还是小乘佛教都倡导刻苦修行，不近女色，不食荤腥，而密宗则不然，他提倡众生之欲望乃得欢喜，女人是修行密宗的必要之人，甚至可以一起双修，因为有了佛母、欢喜金刚等让人看了脸红的佛像。”李泌简单地介绍了一下唐朝时期的密宗。

  李林甫沉吟片刻，觉得自己没有必要在这个事情上陷了进去，不过，他隐约觉得，这件事对他没什么好处，索性就不过问了，交给靖安司吧。

  其实，李泌并没有打压密宗的想法，只是关注到了这一支新起来的教派而已。

  靖安司也只是默默地观察，并没有采取任何的行动。