这次得知离石惹了天师道，为了巴结离石，他就将董永送给离石当护卫，让董永在董氏后山，白鹿书院后院，替离石巡山警戒。

董永刚出现在白鹿书院后山，就被同样肩负巡山任务的嗷呜发现，他们两个斗了半天，谁也奈何不了谁，最后还是春花及时出现，才制止了双方的火拼。

现在嗷呜随着智商的增长，嗷呜把春花升级到第二个小主人的地位，对她的话非常听从，才放过了继续与董永纠缠。

而董永在公冶长的翻译下，才知道要想获得到嗷呜的谅解，就必须隔几天就为嗷呜抓一些活的血食，嗷呜才允许董永自由的，长期在白鹿书院后山范围内出现。

董夫子现在给离石划分了三千户佃户，一万多人口，原本依附他们董氏的佃农，现在全变成了他的佃农，说的好听是向他投效，表示投靠之意。

实际上他是让离石替他养活灾民，现在南方大面积的闹饥荒，主要是平民闹饥荒，世家家里仍然储存有大量粮食，只是世家不愿意无偿拿出粮食赈济灾民。

而且南方不止产生了灾民，还因为战乱又产生了几百万的难民，但是各处的世家都在招兵买马扩充实力，以期能在乱世来临前保护家族，也趁乱兼并土地吸纳人口。

这些灾民的产生都有世家参与有关，世家一边高兴的提高地租，兼并能兼并的所有土地，更换掉原来的佃户，换上新的佃农，更换下来的佃户就形成了新的灾民。

南方同样遭受饥荒和战乱，应该说产生的难民更多才对，可是有了世家的参与，让新产生灾民人数反而少于洪水产生的灾民人数。

有些小世家不愿意为大世家当佃户或兵卒，他们逃向世家不愿意轻易得罪的庐江董氏，竞一下涌入庐江郡－百多万难民，其中还有少量具有识识水平的小世家和富农。

这些涌入庐江郡的小世家和富户，基本上就是冲着儒学宗师董夫子的名望而来的，其中大部分难民几乎被桓家吞并了。

董氏田产有限，又不善经营之道，面对冲着董夫子名望而来的难民，他实在拒绝不了，只能推给离石一些，好让董夫子能成全他仁义名望。

为报答离石的仁义之举，防止离石不理他的诉求，董夫子以白鹿书院山长的权力，聘请秦离石为白鹿书院的供奉教授，正当离石摸不着董夫子的目的时。

董夫子为离石出谋划策道，他认离石求学只是兼收并蓄的一种手段，真正应该去做的是加快传播统一思想，而传播统一思想最快的方法，就是在白鹿书院开坛授课。

教授出更多与他有一样思想的年轻人，任用、扶持他们，让他们去把统一思想传遍南方，那样不是有更多的人去帮他实现大一统？

董夫子的跳跃式思维让离石佩服的五体投地，果然“家有一老，如有一宝！”

他打算将董夫子任命为大秦统一天下的总规划师，反向绑定董夫子，而他也过过当教授讲学的瘾，决定传播大一统思想。