陈彼看着手中的这两样东西，脸上带着恍然之色。

    继而便是兴奋。

    先祖托梦这种事情，其实在家主的交接中，世世代代的都有传承，只是自从上一次先祖托梦到如今已经有几十年的光阴了。

    久到陈彼以为这些事情只是“父亲”和“大父”的琉璃梦境。

    编造的谎言。

    只是腰间那的确十分有效果的“麒麟玉”让陈彼保持着最后的一次信任，而如今的“因果符”以及“悟道龙场”这两样东西，加上方才陈野的托梦，瞬间便让陈彼再次坚定的信任了家主交接时候的话语。

    死亡并不是陈氏的终结！

    他浑身上下就好像是被松开了什么“束缚”一样，整个人都开始变得放松，腰间的麒麟玉似乎也在发挥作用，正在慢慢的让他的“思绪”更加理智清醒。

    陈彼感受到这一抹“思绪”的时候，盘腿坐在书房中，以一种非“近乎于上帝视角”的角度来看他过往这几十年的光阴，以及在这些光阴中所做的事情。

    他看到了一个又一个的错漏之处，这是可以理解的，毕竟就算是有了“麒麟玉”在，他也不是神灵，而是一个“人”、

    人都会犯错，这世上没有不会犯错的人。

    如果真的有这样的人存在，那么你便是去仔细的查。

    越是想要遮掩自己的错误的人，越是想要将自己塑造成圣人、神灵的人，这样的人越是有大问题。

    反而是那些“坦荡”的人，更加近乎于“神圣”。

    当在历史的长河中将一切都看尽的时候，陈彼终于将自己这过往几十年的经验全都总结了一遍。

    这令他收获巨大。

    毕竟，不是所有人都能够在这种视角下看待自己即将过去的一生。

    “呼——”

    陈彼轻轻的吐了口气，将自己内心的“浊气”全都吐了出去，他看着手中的两样物品，脸上带着慎重之色。

    仔细思索之后，他将“因果符”抛在“祠堂”的半空中，继而这“因果符”便幻化做“无形”之物笼罩在祠堂上方。

    “因果符的功效并不算十分清楚，但涉及“因果”二字，便不可以不小心谨慎，是故将其放置于“祠堂”之上，若真的到了使用这个东西的那一步，必然是出现了无比巨大的“变革”。”

    “而在变革之前，当时的家主也一定会前往祠堂祭祀先祖。”

    “这样子一来，无论陈氏家主的这一脉是否能够一直将“信息”传递出去，都可以将其当作品保护陈氏的最后一道防线。”

    “陈氏家主前往祠堂祭祀，这“因果符”必然感受到与陈氏的因果之关联，我又将其之控制权力转移到了血脉之中，唯有我陈氏中人的血脉能够使用。”

    “因果符可以监测到血脉的浓厚程度，也可以查看因果来判断当时的情形，从而不至于被奸人利用。”

    “这般一来，既可以保证陈氏危急关头的传承，也可以在老祖宗沉眠的时候避免奸人作祟。”

    陈彼心中再三思量，几乎将所有情况全都考虑到了之后，这才是放下心来。

    而他低下头，转眼看向手中的悟道龙场，对此物则是更加谨慎。

    毕竟是涉及到“悟道”这个层面的东西了，慎重是必须的。

    思考良久，陈彼将其抛在“拙身楼”之上。

    此物同样是唯有陈氏的血脉可以使用，但限制条件则是更为“繁杂”，在陈彼看来，悟道一词过于重大，若非学识渊博的话，胡乱悟道不知道会悟出来什么东西。

    等到了那个时候，悟道龙场便是一个祸害。

    因此他利用麒麟玉中的陈氏“血脉”和“权力”，在这“悟道龙场”中增添了一道限制。

    唯有将拙身楼中的书籍阅读过“五成”之后，方才能够得到悟道龙场的一丝“悟道”之力。

    而为了防止拙身楼在战乱中损毁，亦或者陈氏某一日败落，早在陈慎那一代就已经是将拙身楼中的书籍备份了“许多次”，藏匿在不同的地方。

    所以，哪怕是日后拙身楼在战乱中损毁，这“悟道龙场”也会自动的转移到另外具有“拙身楼”藏书的地方。

    这便是第二手保险。

    也是最重要的一道保险，是在“因果符”无法发挥出作用时候的保险。

    若后世陈氏败落，只要陈氏子弟能够耐心的明白“读书明理”、“书中自有黄金屋”的道理，阅读拙身楼中的书籍，便能够“悟道”。

    悟道之后的陈氏子弟，一定能够在他所处的时代掀起一阵风云。

    这便是以诗书传家的真正道理。

    聪明人、读书人，无论是在哪个时代，都是时代的“弄潮儿”，最次也能够混一个“中上等人”的身份，这一点是绝对没有错漏之处的。

    做完这一切之后，陈彼放下心来，而后却并没有进入“拙身楼”中阅读书籍，反而是回到了房中，开始睡觉。

    第一日，陈彼只是正常的生活，并没有去拙身楼中日以继夜的读书。

    第三日，陈彼读书的时间更少了，反而是沉浸在一些普通的事情当中，随心所欲。

    第五日，陈彼开始随意的走在街头，时不时的看看周围的烟火气。

    第十日，陈彼开始焚香沐浴。

    第十五日，陈彼再次恢复正常的生活。

    一直到了第二十一日，陈彼开始在生活中加入了一项“读书”。

    他的读书非是日以继夜，十分虔诚的读书，而更加类似于在空闲的时候就读一会儿书，在放松的时候就读一会书。

    在这个时候，陈彼的心态已经十分平缓。

    他最开始看的，不是什么圣贤道理，反而是陈氏这么多年内，一些先祖所记录下来的“杂记”亦或者“游记”。

    之后，陈彼开始看一些别派系的书籍，如儒家、道家、墨家、名家、阴阳家等。

    再往后，陈彼甚至开始看起一些“史家”的书籍。

    他开始阅读起来在汉之前的书籍，如太史家所书写的正宗关于那个年代的书籍，如“秦书”“战国策”“春秋”等书籍，读史可以明智。

    这是陈彼所选择的一条道路。

    在将史书读完一遍之后，陈彼再次放松了起来精神。

    而后，开始阅读法家的书籍。

    再之后，陈彼开始阅读当年“陈野”所留下的杂记、之后是“读书心得”、再往后是当年陈慎以及陈野的学生所编撰的“陈子”一书。

    最后，陈彼才开始阅读、学习起来陈野留下来的“一手书籍”。

    后元七年，争斗了近乎五年的“夺嫡之争”以一种玩笑似的方式结束了。