这么晚了他们都不睡觉，还跑过来凑热闹，显然没有大人管教。奎托斯想了想，也觉得该与村民搞好关系，所以找夜隼要了一罐糖果，走到篱笆前，给小鬼头们开始分发。

“是糖？！”刚才的小孩哥又是兴奋地叫喊了起来，奎托斯本还打算教他们怎么吃来着，结果这些小孩什么都懂，还知道如何扭动打开外面的包装纸，丢进嘴里就笑呵呵起来。

“祭司大人，看您这里的情况，受那妖女影响不小啊！”夜隼冲泡了一壶碧螺春，给莫纳鲁鲁倒上了一杯，推到了他的面前。

“夜姑娘见笑了，其实妖女对我泽西族来说，是福也是祸啊……”莫纳鲁鲁端杯浅尝，茶是甘甜的，但他嘴里满是苦涩。

梁心怡是半年多前来到的泽西村，那时的泽西村还是原始部落，每月都会有精壮的汉子背着皮毛去镇上，与商人兑换一些需要的盐巴药品，还有一些生活杂物。生活没有好坏之分，大家延续着数百年的传统，从未改变。

但梁心怡一来就展示了隔空取物的诸多神技，让所有村民是目瞪口呆，对其充满敬畏。梁心怡对待泽西村和对待其他地区的民众截然不同，显然她把此地当成了交趾的根据地。毫不吝啬地拿出了各种物品，来改善泽西村的生活。

她教会了大家许多从没听说过的知识，大家跟随他造出了用钢丝为弦的反曲战弓，学会了烧砖制瓦，修建漂亮的房子。

因为她，族人开始积极学习汉人语言，将其当为天上下凡的仙女来对待。可谁也没想到，她惦记上的却是泽西族赖以生存的至宝——红日。

从有泽西族开始，红日就一直存在村中，每逢有孩子长大16岁，需食红日，让红日选择谁能长大成人，变为泽西族的脊梁。而挺不过的人，就被视为神明不接受的信徒，死于非命。

梁心怡开始否定泽西族的传统，声称红日为毒物，激起了泽西族壮年男子间的矛盾。支持传统和反抗传统的汉子大打出手，在一个雨夜，泽西族近3百多精壮汉子就此陨落，最后活下来的巴西布带着一众簇拥者，夺走了红日与梁心怡销声匿迹，不知去向。

这也是为什么今时今日的泽西族都不见壮年汉子，全是老人与小孩的原因。

“对于泽西来说，妖女不是天赐的恩泽，而是一场灾祸。因为她，动摇了泽西族的信仰，更是引得多少男人无辜死去。只怪我这祭司当初好心接纳了妖女入村，是我害了大家。”说到此处，莫纳鲁鲁不由老泪纵横，可以想象那白发人送黑发人的夜晚有多难熬。

“祭司大人，抱歉提你伤心往事，但不知这里可还有红日的余物，小女想看一看，确认是何物。后面如若找到那家伙，杀了她后也好物归原主。”夜隼此言，又是让莫纳鲁鲁突然眼前一亮。

本来他已放弃了追回圣物的打算，可夜隼给他带来了一丝希望。

“红日，姑娘真能帮我们追回吗？”莫纳鲁鲁激动得都想给夜隼磕一个的。

“我的目标只是她的脑袋，其他这些还真不在意，如果那红日没被她破坏的话，送还给你们也是理所当然。”夜隼算是拍胸脯打包票了。