如果说杨寓真想为朝廷增加收入出发，拿蜀王开刀，倒不失一个好的突破口。这也和永乐最初削藩的想法是基本一致的。

因为自皇帝下令将辽东原辽王田产都交由辽宁布政使后，诸藩之中，数蜀王最多，民怨最大。

可惜的是，杨寓醉翁之意不在酒，而是想将掌管户部的蜀王朱椿和刑部的蹇义都排挤出朝堂，独占中枢。

蜀王得知杨寓要在四川推行摊丁入亩后，一方面找到和四川籍大佬、刑部左尚书蹇义从中说项，想暂缓几年再推行，另一方面将田产进行析分，转移到几个儿子甚至儿女亲家名下。

没想到这正好给杨寓以口实，把阻挠推行新政的罪名安在朱椿和蹇义身上，逼得一向老实巴交的謇义退出了朝堂，主动申请发配，去了西域，充当安西和北庭两地巡按史。

朱椿也吓得从此唯杨寓马首是瞻，甘愿降为户部右尚书，向四川布政使上交了一百万亩田产。

眼看杨寓把魔掌伸向刑部和户部，有两个人站了出来和杨寓唱反调。

一个是在刑部担任右尚书的肃王朱楧虽说上位为左尚书。因看不惯杨寓的嚣张气焰，他抓住了杨寓的把柄，派人到南洋打杨寓的小报告，说杨寓儿子借摊丁入亩新政，在外大肆收受豪绅大户贿赂，请求永乐撤换首辅。

另一人就是老朱当年钦点的北榜状元、户部右尚书韩克忠。他本是山东人，上位为户部左尚书后，已经俨然成为北方士子的领袖，带着一些北方籍的官员和杨寓对着干。

看来饱读圣贤书和结党一点也不矛盾，好多读书人都读的书读到狗肚子里去了，咬起人来比狗还凶狠，比狗还有思路，比狗还有谋略。

杨寓这时也不在四川推行新政了，又提出在山东推行新政，借机打击以韩克忠为首的北方籍大臣。

于是，杨寓和和户部右尚书韩克忠都派人飘洋过海告来告洋状，打对方的小报告，互相攻讦。一个说对方阻挠在山东推行新政，一个说对方想控制户部，进而控制大明财富。

无论如何，永乐不想回内地了操那些淡心了，他不可能当大明一辈子保姆，还吃力不讨好。

不管怎么样，在他离开应天后，整个朝堂是基本稳定的。江淮、河南和北平三地的战争创伤已经基本抹平，山东也正在恢复，大明财政收入因为有了辽东的入项，已经达到了两千五百万两银子。

杨寓虽说有借新政打击政敌之嫌，也在永乐的预期之内。

如果杨寓不整点手腕，那些大臣没有几个是省油的灯。如果想让应天朝堂能够正常运转，还真需要一个像杨寓这样的人。孔夫子是圣人，他能治国吗？观音菩萨是圣人，她能治国吗？

至于杨寓打击亲王、收拾宗室，永乐感谢他还来不及哩。毕竟大明宗室越来越少，大明财政负担越来越轻。杨寓收拾宗室，其实充当了永乐的白手套，为永乐背了锅。

至于杨寓儿子狐假虎威、中饱私囊，也不是什么大问题，大凡衙内都有这些臭毛病，都喜欢充当权钱交易的中介，他那几个舅官在辽东比这还过分哩！

总之，永乐觉得，杨寓还是一个比较称职的推磨人。

他也只能继续坚持用人不疑的原则，再观察观察再说……