“易简而天下之理，得矣！”

“天下之理得，而成道乎其中矣。”

“乾坤”二卦不断演变，在白苍的心中交织起一个，好似穷尽天地奥秘的篇章。

“轰！”

下一瞬。

只见他身化太极，黑白二色覆盖全身，勾勒起一段段微言大义、字字珠玑的大道箴言。

吉凶得失，悔吝忧虞，皆在其中。

变化进退，刚柔昼夜，皆归其理。

“彖者，言乎象者也；爻者，言乎变者也。”

白苍心生无穷感悟，口中呢喃自语，“与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过；旁行不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱……”

于是便“知幽明”、“知死生”、“知鬼神”。

又曰：范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。

通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。

天地设位，而易行乎其中矣！

随着白苍的感悟渐深，体表的大道箴言，亦是在变幻不定，互相勾连演化。

令得黑白二色的太极图，渐渐转化成了素白之色。

阴阳二炁化作太素白炁，却又并未停止演变，渐渐又渲染上了一丝玄黄之色。

“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十…”

“天数五，地数五，五位相得而各有合。”

“天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。”

“此所以成变化而行鬼神也！”

白苍口中念诵箴言，“天人性道，大正而无邪，故曰：洁净精微，而易教也！”

箴言起处，他的眸光中亦是映照出了万千卦象，以“乾坤”为首、“心易”为数。

“大衍之数五十，其用四十有九，分而为二以象两。”

“挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。”

“诸般气象，演筮排卦，循道有序而作，如水因势柔行。”

“此理无所不适，故称之谓大衍。”

天地之数，和为五十五，天数五居其中，居中不计，故大衍之数为五十；

虚一不用，以象太极，为后续步骤之源，故其用之数，为四十有九。

“虚其中，所以四达而不悖；虚其始，所以百变而不穷！”

故曰：易有圣人之道四焉！

参伍以变之蕴义，错综其数之内涵，至变乃易之髓也！

诸般卦相变幻无穷，穷究天地之变化至极。

忽而汇成一句大道真意，曰：六爻之动，三极之道也！

此大道真意映照于心，白苍体表覆盖的太素白炁，赫然已是完全被玄黄之色渲染，转化成了另外一种截然不同的状态。

此炁色成玄黄，而为天地之母、大道根源。

故曰：玄黄母炁！

“轰！”

下一瞬。

“皇极经世书”自发运转，“以会经运”圆满，“以运经世”初成，玄黄母炁生而演太始之道也！

太始者，形之即时也，阴阳交合，混而为一，自一而生形。

形之始而未有质者也！

“一阴一阳谓之道！”

“易与天地准，故能弥纶天地之道。”

恰逢此时，最后一句箴言落下。

白苍恍惚回神，太始之道便已运转开来！

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