原来，这个石榴树，一开始，就是送子娘娘庙里的香火树。

        香火树大家都知道，很多庙里都有，祈愿的人往往把各种颜色的心愿纸，同心锁等东西挂在上头，也有对着香火树上香的。

        香火和信仰得到的多了，香火树也很容易有了灵气。

        甚至还有人，会让孩子认香火树做干爹。就指望着能粘上香火树的昌盛和长寿。

        这一棵石榴树也不例外--自从当年开始修建送子娘娘庙开始，她就生长在这里。

        石榴代表多子，当然是送子娘娘庙最佳树种。

        可时间长了，送子娘娘庙香火越来越稀--本来这峒子就是石榴局，一直也不缺男孩儿。

        既然面粉足够，谁还会惦记石磨呢。

        这不是，现在峒子人丁越来越兴旺，可这地方处于一个深山里，孩子得不到教育，只能一代接着一代穷。

        所以几个不信神佛的后生到了这地方来，就商量--把送子娘娘庙给推了，盖个小学校。

        学校建立起来，孩子们就有出路了，也许，以后就不用回到山里来了。

        这自然是好事儿--可石榴树能高兴吗？

        人挪胡。树挪死。

        它咽不下这口气。

        其实按理说，它的灵气那么大，随便分一根枝丫，也能把灵气留住--最多是损失一些道行，变成一棵普通的树。

        她不甘心啊！

        为什么？

        她要是没给峒子做什么，推庙也算了，可她救过峒子的人。

        那一年，好些小孩儿上阿霞姨的围墙下玩儿，可赶上了滑坡。

        按理说，这滑坡下去。孩子们就全得成了土下的小鬼。

        可石榴树没看着不管。

        她记得很清楚--小毛他爹为了小毛他娘嫁到家里，给石榴树拴了五六个同心锁。

        大牛他娘系了丝带，求大牛壮实，结果临产的时候肚子太大，又系丝带，求大牛顺产。

        这些孩子，都是她跟送子娘娘一起送到了家家户户的，能忍心看着他们死？

        可送子娘娘因为香火稀少，已经没那么大的能耐了，石榴树没犹豫，挺身而出，用自己全部的灵气，把根系从地下延伸到了围墙底下，硬是把围墙给固定住了。

        下完了雨，孩子们欢天喜地的回家了，可她的根系回不来了。

        她甚至没能力结果子了。

        她的腿为什么白骨森森？就是因为根系全盘在了围墙下，收不回来的，哪怕化作人形，也不好控制。

        孩子们自然不知道，一看石榴树连果子也不结。说石榴树真没用，是个废树。

        她那会也不在意，孩子们活了也就是了。

        可现在呢？

        那些被她救下的孩子长大了，指手画脚，要把她这个不结果的树直接推了，劈成烧柴--"反正不结果，留着没用，连根拔，别滋出了新苗来，也是谎树。"

        农人其实对不结果的植物是很残忍的--不结果，就被称为谎树。

        她气的发颤，自己是为什么不能结果的？

        送子娘娘就跟她说--你走吧，换个地方，也能活的。

        可她跟送子娘娘朝夕相处这么多年，自己的香火都是跟着送子娘娘吃的，哪儿就忍心离开了？

        于是她拼了最后的力量，在今年，结了满树的果子。

        就是我们看见的那硕果累累--红皮大石榴，长势喜人，活像一个个的小灯笼。

        哪怕自己被推了，也不打紧，这一树的红石榴他们吃了，漫山遍野，自己得留下多少子孙？

        她还是心满意足的。

        可他们连看都没看，更别说等着熟。等着吃了。

        他们要把这满树果实，一起推了："山里的老石榴，好吃的到哪儿去？一肚子籽！现在山外的洋石榴都是软籽的，一口一把，那才叫痛快。"

        "那等盖了小学校。咱们也种几颗洋石榴。"

        当初选自己，不就是因为多籽吗？可现在，这成了嫌弃的理由了。

        她知道，树上这满满的石榴，等不到熟了。

        自己给人迎了这么多的子孙。可自己的子孙，却连发芽的机会都没有。

        那天晚上，送子娘娘出来了。

        送子娘娘的灵气已经变得十分稀薄，显灵一次，少一次。