待听说是，用贞一锤之功后，竟然，来给他跪拜呢，给用贞整了些不好意思。

  后来据挑夫们说，从今日后，白云山与往日的模样有些不同了，好象更高了些，再一个，原先，只有下雨之前才出现的白云，如今，日日都有笼罩在了山顶之上，只是或浓或淡罢了。

  用贞几人在半山腰待了几天后，谢绝了窦大匠的好意，带十余人，迁居山顶，先搭了五间茅草屋居住，有几个灵将在，用贞只是动了动嘴，几天的功夫，一座小院就耸立在了山巅。

  李顺昌李慧柘在山腰督促工期，偶尔也上来喝杯茶，说说工期进度。

  一年后，山腰的大殿初具规模，正殿及偏殿都以建好，山上的草木更高茂盛，各个山泉也被点清楚了数，也是巧，山腰上，共计三十六泉，山腰下也有三十六泉，合计共七十二泉。

  一年来，经过梳理合拢，到山下时，分作三股大流，一股流经原来的山峪，最大的一股向西，蜿蜒盘旋流经鹰鸣山下，又至绵山下，刘氏发动人工劳力，从绵山下到积善堂，新开挖一道，一百六十余里的人工河，沿岸又新赠加了，水浇良田三千余亩，让刘氏底蕴又赠加了好几分。

  因白云山下山民宣杨，现在几乎合县之人都知道了，白云山中出大水之事，皆因山上的道长运用法力，为合县之人求来的，所以，不论民间，官府，名声甚隆，现在民间的乡老们还在酝酿，等到道观建好后，一是和观中约个日子，举行个盛大的庙会，一是祈个风调雨顺，二呢是感谢观主，求来好水，可以不受旱灾侵袭了。

  首先人畜饮水问题，比一前大大的改善，二呢，不光刘氏増多了若干亩的水浇地，别的地主也开始兴修水利，赠加水浇地更多，自然减少了，灾年的冻饿之绥。

  如今听说的，建观银两可能有些不凑手，不光，县衙稍信来，愿意出一些银两，以姿赞助，先在不时的有些乡老，善人，不顾道路还没修好，艰难爬上来，坚决要捐款呢，现在李顺昌都有些迎接不瑕的感觉了。

  好在，刘氏将用贞的物品拍卖后，得了两千余两银子，所以，银两的预算，以经差不太多了。

  用贞让李顺昌，看有捐款者，生活富足者，酌情收取些，记录好，到时完功后，将诸善人刻碑留记。

  两年后，光捐款的数量就达到了，两千两银子了，用贞让李顺昌停指止了捐款，但还是有富户，又来捐了物料。

  此时大殿偏殿院墙，山门都建了起来了，殿中的神象也大体塑好了，只等装金。

  楼阁梁栋，开始准备图画，墙上的璧画也开始了，粗描。

  二年，窦大匠派人上了山顶，将茅草房，改成石砌宫殿，建好后的大殿屹立大山之巅，其中一个殿中，用贞留下了，青铜跪甬夜明灯，几百年间，不息不灭，山民以为祥瑞。

  后每年的庙会日，年节时，近前的山民，远来的香客，莫不以，登山顶拜神灯以祈福，摸摸吐水神龙，以祛灾。

  所以那几天，莫不是熙熙攘攘，摩肩接踵。

  在李顺昌的指挥下，观中将上三十六泉，下三十六泉，皆取佳名，并登记造册，使石匠，临水勒石，粗修道路，使能观瞻游玩，

  物以稀为贵，一郡缺水，如今般阳县突然出此吉兆，有美水可观，水流散去，远远流长，半郡得利，故都来维护，虽然还未建完道观，却已经是显出，游玩胜地之象也。

  此间时多赖，李顺昌支应，迎来送往。

  用贞多在山上修行，偶或下山，到积善堂去看望姑姑京兰，住上几晚。

  京兰也在用贞的指点下，服用仙桃两颗，灵气涌动之下，终于，在用贞来的第二年后，晋入了炼气中期，气势更加凌厉了。

  但在京兰看来，虽然自己晋了级，但却是越发，看用贞和用璓的修为不透了呢。

  在山上，用贞索性，将灵宝中灵将愿意出来的，都放了出来，快乐过活，所以后来在山下和临近山中大猎者，多有遇异常事件者，往往多被救应，所以，附近山民敬奉山神土地者，优其恭瑾，从此开始也。