历史:老祖宗被二创创疯了(上古青鸾)_第77章 百家争鸣到底在争什么(二)(2 / 2)_历史:老祖宗被二创创疯了最新章节免费阅读无弹窗_嘀嗒读书

第77章 百家争鸣到底在争什么(二)(2 / 2)

  〈这就是权利与欲望〉

  各个朝代的人们听闻此事后,都陷入了沉默之中,他们面面相觑,眼神中流露出复杂的情感。

  有的人眉头紧锁,似乎在思考着什么;有的人则轻轻叹息,仿佛对这一结果感到无奈;还有的人默默无语,只是静静地注视着前方,心中不知作何感想。

  整个场面一片死寂,没有人说话,只有那沉重的气氛弥漫在空气中,让人感到压抑和沉闷。

  【那么姬旦具体是怎么操作的呢?

  答案是通过礼乐。所谓的礼,就是周礼,是一套成文的阶级制度。所谓的乐,可以理解成文化上的教养,是用来区别贵族和平民的身份象征。

  所谓的“乐殊贵贱,礼别尊卑”,“礼不下庶人,刑不上大夫”大概就是这个意思。

  根据周礼的制度,诸侯要平民承认他们的特权,那么诸侯首先就需要承认周天子的特权。

  如果诸侯要造周天子的反,那么平民就可以造诸侯的反。】

  【如此一来,周天子的地位就突出了一个稳,稳如老狗的稳,周公姬旦通过这套2.0版本的分封制,为西周或者说周王室带来了200多年的稳定繁荣,但他毕竟也是有时代局限性的,他不会想到他这套制度也有一个致命的漏洞。

  即礼乐制度不会进行自我版本迭代,不会自行进化到3.0版本,所以问题就开始出现了。】

  【西周的200多年,先秦的劳动人民们点开了垄沟轮作和铁制农具这两项科技,粮食的亩产比西周刚开始的时候翻了两番。

  粮食的富裕带来的结果就是西收的人口开始暴涨,平民阶级逐渐掌握了更多的物质财富,加之天下的土地早就被开发殆尽,人口和土地的冲突也开始凸显出来,平民对贵族的人身依附关系也逐渐瓦解。】

  〈说白了,就是平民因工具升级食物产量提升导致土地不够了,才与贵族发生冲突〉

  〈估莫姬旦也没想到平民也有这么牛批的人〉

  〈先秦,我政哥的老祖宗?〉

  〈所以说祖宗聪明,儿孙自然也不差〉

  【平民开始承担更多的义务,比如为国家提供免费的徭役,同时他们也要求贵族阶级让渡部分的权利,比如能让平民也参与军事活动。

  于是矛盾就产生了,在贵族们看来,以周天子的分封制,本来是为了保障百姓能心甘情愿被我可持续剥削的制度,但现在你这套制度不好玩了,平民不再依附于诸侯,那我们诸侯为什么又要依附于你周天子呢?

  既然你这套周礼都已经没用了,那我们为什么还要遵守你的礼约呢?】

  〈哦吼,崩盘了〉

  周朝时期

  姬旦满脸惊愕地仰望天幕,其眼前发生的一切让他始料未及——他推行的制度竟然这么快就崩盘了!

  这突如其来的变故令姬旦陷入了沉思之中。

  他原本满心欢喜地期待着这套精心设计的制度能够带来长治久安、繁荣昌盛,但现实却给了他沉重一击。

  此刻,他不禁开始反思起自己的决策是否存在疏漏或不足之处。

  【所以后果是什么呢?就是长达500多年的相互征战与杀伐,即生灵涂炭的春秋战国乱世。】

  【那么,在礼崩乐坏之前的天下又有没有争斗呢?

  当然也是有的,但在西周的世界,还有周天子这个一言九鼎的大哥维持周礼,诸侯们还能通过礼乐产生了文化认同,维持住一超多强的世界格局。

  但现在礼崩乐坏了,究其本质,其实就是生产方式发展导致的社会变革。

  当然也可以换个说法,所谓的礼崩乐坏,也就是自西周开始的那套旧的阶级制度崩塌了,但新的社会制度又还没有被重建起来,而这大概就是百家争鸣产生的历史背景。】