尸解术？

  （尸解术：遗弃肉体而仙去，或假托一物代形，遗世而升天，只以元神成仙。）

  吕玉瞧着尸解这个地煞术的介绍，脑海里也有了大概得情况。

  表面上看，真的是一个成仙的法术。

  从之前得到的修炼知识，可以知道，拥有了真元就是到了地仙的境界，在拥有真神之后，才算是到了天仙的境界。

  元神成仙？

  单单听情况，就是不太可能。

  但是，

  修仙就是化不可能为可能。

  有人想着本来就要在地仙一关，身体差不多要烧，那还不如直接献祭肉体，来元神来蜕变，从而元神去假存真。

  在使用了尸解之后，那元神会变成真神。

  名义上，

  真神可以进入天庭和地府，几乎没有什么阻碍了。

  可是没有真元，如何使用仙术呢？

  这也是尸解这个法术最大的弊端，在没有真元的基础上，只能用普通的灵气，使用出普通的招式。

  境界可能比元婴高一点点。

  地仙都可以把人给拿捏了。

  就是一个空架子，简直绝了。

  当然，

  修仙者天赋绝伦，不是没有想到这种可能性，为此，他们提供了另外一条修炼的途径。

  那就是杖解。

  正所谓，说曹操，曹操到。

  吕玉刚刚这么想，就跳出了第二条提示。

  那是第二个子嗣也出生了。

  “检测到宿主诞生第2只特殊子嗣鬼嗣，奖励杖解（七十二地煞术之一）。”

  （杖解术：祭练某物载人空行，配合尸解能使某物代形，倏歘之间，已成真人。）

  杖解？

  这个和尸解有一点点的相似。

  不过，

  尸解是解自己，杖解是解别人，还特么是地仙。

  祭炼某一物？

  听着是用一个物件，还是比较简单，人家需要最次的法宝，也就是后天法宝。

  只有后天法宝，才能汇聚出真元来。

  假如没后天法宝，那就找一个地仙，把人给炼化了，也差不多有一个地仙的真元。

  再次还能次一点。

  那就地仙一般使用的武器，也是天品的法宝，可以承载一定的真元。

  这些真元肯定不太够消耗，一段时间更换一个，估计也杀不多能撑下去，地仙也会是，只要对方死了之后，把人家的东西占为己有就好了。

  所谓真人。

  一个武器有了真元和真神，同时有了人的意识，你说是真人也不是不可以理解。

  其实，

  从这个角度讲的话，也可以强行把一个元婴境界的存在，献祭成真神，然后作为器灵留在身边。

  又或者说，

  炼化地仙作为炼制后法宝的基础。

  稍微就有一点点的黑暗了。

  吕玉越发觉得，这才是地煞术的真实性，哪里有这么多光明正大的东西，本身就是不择手段的求生存。

  刚刚消化完毕这两个地煞术。

  白夫人的眼泪滴落下来，又有几个子嗣出生了。

  这些孩子都在哇哇大哭。

  吕玉在这孩子哭的时候，就感觉有了阵阵的赑风出现了。

  这风没有刚才这么大，但是还是有一点点。