韩厥不是一直想要让赵武获得卿位吗？这一下如愿啦！

只不过，赵武获得卿位是得到吕武的举荐，等于韩厥以前付出的努力，遭到了吕武的收割。

这叫什么？树上的果实成熟了，却成了别人家的？？？

栽树的人，他们再怎么努力，没等到树苗长成大树，树的归属发生了变更，人们只知道当前这棵树属于谁，结下的果实归于谁，哪里能记得当初是谁栽下了那棵树。

当然了，人要比树复杂的多，不止是构造上面，树有没有思维不清楚，人的想法会随着时间的流逝出现新的变化，得到恩惠会不会想要去报答，谁又能百分百的确定呢？

韩氏失去卿位，又或者说历来失去卿位的家族，他们要付出的代价真的没有那么简单。

首先，卿位家族每次纳赋多出兵兵不是什么吃亏的事情，取决于他们的封地到底有多大。

在诸夏体系的国家之中，贵族拥有多少土地需要付出相应的代价。

简单说就是封地越大，需要完成的责任和义务就越多。

晋国的卿位家族每次纳赋多出兵，只是在完成自己的责任和义务。

什么样的责任和义务呢？

现代有获得多少收益进行归纳统计，再根据实际收益进行缴税额度的规定。

以为春秋时代要交多少税，交不交之类，是张口就能算的事情吗？

各个国家有司空、司徒、司寇、士师、御史、内史等等的职位，实际上就是用来调查以及了解各种情况。

比如吕武担任的司徒负责征发徒役、兼管土地耕作以及拥有调配其它劳役的权力，拥有的相关权利就代表着各种知情权。

那个“知情权”其实就是大体上知道各家是个什么情况，好在需要时发出各种指令让各个家族配合。

“内史”以及“田部史”则是跟收税相关的官职，由他们负责向贵族、公族进行各种收税。

所以，贵族拥有多少封地，封地是个什么状况，需要上缴多少税收真的不是什么“空白地带”。

当然了，偷税漏税什么的在任何时代都不稀奇，就看有没有那个能力去办到。

先不管偷税漏税的事情，贵族该上缴多少税收，用出兵多少来代替，出兵数量不足为前提，等于“血税”的额度不足，自然是要用经济资源补上的。

而贵族出兵多少跟拥有多大封地挂钩，又跟实际的身份地位有直接关联。

这个就是为什么贵族无法纳赋，资源也交不上，会被削减封地的原因。

这样一来立刻能理解韩氏失去卿位意味着什么了！

首先是，韩氏有再多的部队，他们接下来纳赋军队的占比就那么多，其余该交的税不能再用“血税”代替，要进行的是缴纳财帛或其余物资。

出兵进行纳赋，士兵没战死就能回家，甚至还能创造收益；物资上缴之后，肯定不再是自家的财产。

一个是可能产生收益，另一个则是有出无进。两相对比下来，明显是缴纳“血税”更容易得到贵族的青睐。

新的卿位归属需要一系列的手续才能得到最终确认。

在接下来，中行偃开始起草各种文书，国君负责进行盖印，获得卿位的众人一一进行确认。

在这个流程中，韩起全程精神恍惚，一再用不明白的目光扫视想看的人。

他看最多的是国君和赵武，只是没有做什么激烈的举动。

估计、可能、也许……，他不明白韩氏为国君和赵武做那么多，怎么会遭到这样的下场吧？

中等贵族内心里同样五味杂陈，他们还以为又将诞生四个卿位家族，没想到梦没开始做就已经醒了，还是那种被“天空一声巨响”款式的震醒。

本来今天还需要对卿位之外的官职重新任命，只是国君满心不爽又极度需要搞清楚状况，以身体不适为理由，任命完各卿位就终止了今天的办公。

众人出宫城。

“姐夫！”赵武满脸感激地看着吕武，恭恭敬敬行礼，道：“今日之恩，赵氏不敢忘也！”

吕武则是很温和地笑着说道：“你我两家本就亲近，还当互相扶持才是。”

赵武猛点其头。

吕武以长辈的身份说道：“勿忘范氏、魏氏之助。”

赵武还是点头。

这一次由吕武举荐，得到了魏琦和士匄的支持，等于是阴氏、魏氏和范氏一起将赵武推上卿位。

里面有没有韩氏功劳什么的？其实认真看评价，以前的事情发生在以前，今天的事情又很特别，还真没韩氏什么事。

这个并不矛盾。

有人做了什么努力，他们干自己的事情，没有得到成功，成为名副其实的失败者。

另外的人不是走“那人”的道路，用自己的方式取得了成功，成为了一名成功者。

如果“成功者”是拿“失败者”无数次失败的案例进行试验，得到了最后的成功，才存在互相之间的“利用”关系。

话说，两不相干的轨迹，不存在任何的利用和借鉴，成功之后该是“成功者”的成果，有“失败者”的什么事吗？