“那就好，那就好……”云迹星俯下身，在她额头上轻轻落下一吻，亲完了，他就贴着她不动了。

  郁如感到他陷入了某种意义上的失落，她握住了他的一只手，希望他可以感知她不能说出口的安慰。

  良久，云迹星开口道：“阿如，我感觉我好没用。”

  他松开郁如，与她拉开了些距离好与她对视，两只手还扶着她的胳膊，“我们在一起也有几个月了，但是我没法让你开心起来，我觉得……我觉得……”

  云迹星倏忽哽噎难鸣，如今他一看到郁如，凌烟萝的那些话便历历在耳，言犹未绝。好在事情还没到不可逆转的地步，郁如现在虽可以说只是吊着一口气在，但真要她溘焉长往又不是那么容易。

  通俗来讲，郁如现在是个半死不活的状态，真要她死又没那么容易。

  他不明白，他很迷茫，为什么他用郁如曾经拯救他的方式反过来治愈她一点作用都没有。

  或许他们之间心理交融的范围太窄，他依然不够懂郁如。那么，他该用什么样的方法，才能走进郁如心里的另一扇门?

  “阿如……经常看你多愁多病，行不胜衣，这么久了就没断过药，我感觉……很对不起你，没把你照顾好，对你的承诺全没做到。”

  郁如靠在云迹星身上，神色安宁地盯着他看了会，掏出手机开始打字。

  她给云迹星发去信息：凌爷爷说了，心病还须心药医，所以真正能照顾我，拯救我的只有我自己。

  不要这样自责，在我看来，你对我的照顾已经是尽心尽力，没有什么对不起我的。平时你就好好工作，不用太担心我，我还有目标没达成，会好好生活下去。我这段时间表现得太消极，对你肯定是有影响的，我不想我成为你情绪的负担。

  人有很多种可能，即便已经成功，但应该没有人能拒绝找寻更多对外的价值，实现自身更深层次的发展。恶意阻碍他人发展，甚至是枕边人的发展，是种令人痛恶的罪孽。这个是我的看法，所以回了家以后你去工作吧，你去拼你的事业，我会好好的。

  另一方面，我心里那些消极悲观，意虑乖僻的思想和情绪也不完全是坏的。虽然坚韧的斗志可能产生于苦难，但它并不会喜欢苦难。我是爱内耗，这让我心情十分苦闷，但该干的事我一件没少干。对于我来说，高度紧绷和认为自己深陷困难的心理会激发我生存的斗志，我反而还会更主动地为了生存学习更多东西。

  所以说，现在这样，还是能看到好的一方面的，你不用太担心。

  看了她这发来的信息，云迹星没有得到安慰，反而更难过，神情还多了一份委屈。

  “可是阿如，你想那些，想到吃不好饭睡不着觉，这怎么行？你为什么会觉得处在幸福状态就是一个不上进的过程呢？人所做的一切，最基本的就是为了生存，为了追求更幸福的感觉呀。幸福和上进是不矛盾的，你把自己的处境放在一个太极端的位置上了，让配得感有些低。不要这样，稍微放松一点吧。”

  说着，他紧紧抱住了郁如。

  抱了会，他又双手捧住郁如的脸，认真地说道：“阿如……别人都想自己的另一半多陪陪自己，你怎么反倒还要赶我走?”

  郁如看他这样，就猜想他误会了些什么，她用手机回复到：我会放松的，我尽量。如果我不喜欢你，我一定已经跟你提分手隐身了，而不是在这里跟你说话，并且你不会再见到我。我只是觉得爱一个人是绝不能亏待那份感情，亏待那个人的。

  既然感情是那么神圣需要纯粹的东西，那么，爱一个人就要大方宽容地爱，坦诚尊重地爱。你是一个独立的个体，我天天把你拴在身边陪我也不像话，换做我，我肯定也不想有人以爱为名不准我工作，限制我行动，一天到晚就让我围着他转。我不是想赶你走，只是想鞭策你事业上再铸辉煌。

  这下子说得是够清楚了，郁如本以为云迹星看了会开心的。当听到一个人这么认真地解释爱意，不可能不开心吧?

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  玉蝉羹:

  玉蝉羹的由来与南宋时期的饮食文化密切相关，宋朝时期鱼产丰富，品类繁多，诞生了非常多跟鱼有关的美食。（我国的美食文化开始得很早，此前也有不少美食被研究出来，不单是宋朝的鱼丰富）这玉蝉羹便是其中之一，它是宋朝历史上一道非常有名的菜肴，又辣又鲜，味道一绝，宋高宗曾把它列入御膳名列之内。

  这道菜最初是以鱼肉片薄，裹一层豆粉下锅烫熟的方式制作，鱼片被绿豆粉包裹后，形状如蝉翼般轻薄，色泽洁白如玉，因此得名玉蝉羹。它的名称“玉蝉羹”不仅体现的是菜肴的外观和口感，还蕴含一定的文化内涵。

  想知道更多美食记载，可以看看南宋陈元靓的《事林广记》一书噢，里面天文地理全都涉及，还有非常多菜肴的制作方法。此处不过多赘述。

  元修菜汆圆子:

  元修汆圆子中的“元修”来源于苏轼的《元修菜》一诗，实际上，元修菜指的是眉山本地的油苕。

  这道菜的主要食材可能包括油苕和猪肉丸。油苕和猪肉丸子一起放入汤中汆煮，使其充分融合，形成一道色香味俱全的佳肴。