糊糊：“实际《伤寒杂病论》真正为世人所知，是在明朝。

  距离成书，已经一千多年。

  经过宋金元医家的不断校正和宣扬，得益于印刷术的发展。

  让《伤寒杂病论》不再是某个人的私藏，普通百姓也可以读到这本中医名着。

  《伤寒杂病论》的流传一路艰辛。

  其实到了晋朝，《伤寒杂病论》已然不全，太医令王叔和，悉心收集张仲景的文字，集成《伤寒论》。

  另有一说，万叔和是张仲景的弟子。

  及到唐朝，药王孙思邈广泛收集仲景的着作，这项工作比之王叔和更加艰辛。

  开设于唐代玄宗开元年间的医师考试，也将仲景的着作作为考试的内容。

  考试内容包括医经方术策、《本草》、《脉经》、《素问》、《伤寒论》等，诸杂经方义二道，通七成以上的为合格。

  比现在的医师资格考试更加严格。

  到了宋朝，校正医书局校正一些医书，首先校订的就是《伤寒论》。

  并且由朝廷出资，印刷了大量的《伤寒论》，以大字版方便诵读，广泛投入市场。

  尽管如此，战火纷飞仍然让《伤寒论》再次沉寂。

  直到万历年间赵开美家乡爆发瘟疫，赵家老小都染病，得到一个研读《伤寒论》的沈姓大夫的救助。

  赵开美第一次见识到《伤寒论》的效果。

  于是从多处购得宋版《伤寒论》，然后一一校对，为免再失传，将宋版《伤寒论》刻在石头上，以供后世学习。

  这才使《伤寒论》免遭亡佚之厄运。”

  迷雾麋鹿迷了路：我以为《伤寒论》这种造福天下的医书一出，该冒七彩霞光，立地成圣。

  结果差点没了！

  静夜思：张仲景的名字，第一次在正史中出现。

  是唐初房玄龄编纂《晋书》，在《皇甫谧传》中提了一句，“华佗存精于独识，仲景垂妙于定方。”

  在别人的传记里镶边。

  云与海：终于明白古人为什么喜欢刻碑了，相对不朽。

  仰望星空：明朝这方面是挺厉害的，四大名着三本都是明朝出的。

  十万伏特：李时珍专门跑去当了几年太医。

  专薅皇家羊毛，出入太医院的药房及御药库，饱览医学典籍。

  这才有后来的《本草纲目》，明朝真正能打的医书。

  百忍成金：《本草纲目》不是医书，是医药书。

  明朝太医院正因“庸医”一事头疼不已，时间久矣，成化祖孙大抵与他们没有干系。

  但后头还有一个红丸皇帝和天启，谁知道会不会落他们手上。

  突然发现他们中间有一个“二五仔”，你居然偷偷借皇家资源着书。

  李时珍含笑不语，他是来为忠尽责的，辨药材看医书只是顺便。

  唐朝只有雕版印刷，李世民情知，宋明必然是印刷方式有了长足进步，才能大量印刷书籍。

  李世民：“玄龄，你榜上有名！”

  房玄龄也没想到，他在《皇甫谧传》中提了张仲景的名字，自己反而沾光。

  李世民：“还有孙神医。”

  李隆基不怠政的时候，还是有可取之处的，比如医师考核制度。

  可以拿来用用，大夫尤其是太医走了歪路，后果有多严重，明清皇室已经展示过一遍。